一般人死后，在家放三到七天，然后背到天葬台上，交由天葬师进行肢体剖解。

        天葬师把死者的全身分解成碎片，骨骼也弄碎，撒到山顶天葬台的石头上，然后天葬师点燃一种特殊气味的香，老鹰及乌鹫很熟悉这种气味，一会儿就出现在天空等待着天葬师把尸块抛扔过来。

        老鹰及乌鹫会先吃内脏，再吃掉皮肉，最后把骨头啃光。这样拯救了老鹰及乌鹫的生命，使死者灵魂升天。在西藏人的眼里这种天葬是很荣幸的，因为西藏人相信有来世，这意味着死者灵魂进入天堂。

        天葬的费用大约在1～2千元不等。天葬是较高级别的葬礼形式。在西藏一般的有一些经济基础的人或有一定地位的人，才会使用天葬。这是藏族较为普遍的一种葬俗，亦称“鸟葬”。

        信仰宗教的人认为，天葬寄托着一种升上“天堂”的梦想。具体方式是：人死后把尸体卷曲起来，把头屈于膝部，合成坐的姿势，用白色藏被包裹，放置于门后右侧的土台上，请喇嘛诵超度经。

        择吉日由背尸人将尸体背到天葬台，先点“桑”烟引来秃鹫，喇嘛诵经完毕，由天葬师支解尸体。

        如亡者是僧徒，先在背肉上划个有宗教意义的花纹，接着取出内脏抛于四周，并将骨骸和头颅砸碎，拌以糌粑。

        群鹫飞至，争相啄食，以食尽最为吉祥，说明死者没有罪孽，灵魂已安然升天。

        如未被食净，要将剩余部分拣起焚化，同时念经超度。藏族人认为，天葬台周围山上的秃鹫，除吃人尸体外，不伤害任何小动物，是“神鸟”。

        这种葬法是受释迦牟尼传记中的“舍身饲虎”的精神影响，所以直至今日，仍普遍流行.天葬还是藏医解剖学的基础，借助天葬，藏医明白了很多解剖学和医学病理。

        4火葬：是一种仅次于塔葬的高级别葬仪。过去仅限于活佛、领主及有地位者。

        活佛、高僧的遗体火葬后，收其骨灰藏于舍利塔或将骨灰和泥团成鸡卵大的泥球，放置于薄棺中，选吉日下葬。

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