许之秋没有成为胤尘眼中的“异类”，在道藏经文逆向思维中寻找到另一种道，他以失败收场，没有因此懊恼失落，也没有违心露笑掩饰心虚，反而面色镇定中充斥着疲惫，平静真实。

        胤尘没有自言自语傻乎乎庆幸地道一句“好险”，手臂微颤着用长袖拭去额前汗珠，沉重地呼了一口气。

        意料之中的失败，许之秋没有放在心上，他走到崖边侧看岩壁上的道藏经文，整齐罗列的文字如布局在棋盘上的棋子，充满宫格走位的缜密布局。

        许之秋恍然傻笑，兀自喃喃自语：“扶桑浪人不是为了刻碑而刻碑，他是利用凿刻在崖壁上的道藏经文布局，罗列棋形求道！”

        刻碑崖上雕刻的经文布局从九宫格局变成十宫格，宫格局面逐渐推演至十九格局，形成一个永远也无法破解的复杂棋面。

        棋局宫格布局无限变化，形成天魔大幻的乱象，诡异惊心。

        扶桑浪人看不懂道藏经文，他以形会意，利用扶桑棋道，推演道藏经文的道意，完成了寻道到求道这一复杂艰难的过程。

        寻道定修，修强求道。

        寻道、求道、得道、羽化，修行者所追求的四个境界。

        胤尘抬望眼，崖面满壁扭曲文字跃然眼中，他看了许久，似解非解地将目光重新转移到许之秋的脸上，与之目光对视，绷着脸上肌肉，从嘴巴里蹦出一句“不懂。”

        许之秋取出随身携带的那本道藏经书，放在盘膝而坐的双膝关节交汇处，翻开书面不久，他的想法就得到了应证。

        道藏经书的文字布局蕴含道、禅、棋，道宗修行尊奉的准则源自于此；与之修行秘法大相径庭的禅宗，确立以道定修的大逆之法；扶桑浪子机缘巧合从道藏中看出棋道，完成求道这一复杂过程，道藏里到底还有多少未被发掘的秘密？

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