风神气韵，妙得天成。李荃看了许久叹道：真没想到天下还有这么好的地方，早知有此，何必在家中被人嫌弃，白白费去许多时光。他再也按捺不住飞快地朝山中跑去。

        几天后，在少室山的东侧一个极其幽静的地方，立木为柱复草为盖缚薪为扉，李荃祝告天地结庐名山，日习文夜习武，开始刻苦参研。

        这里突崖盘错峰壁如削，古松屏遮下，一线瀑布直挂崖边伸手可及。崖下石穴栖有双鹰，树顶虬干常嬉松鼠，幽静安逸真如神仙洞府一般。他参研道学立志要通彻达境，于是自号达观子，这年他刚刚十四岁。

        一年一度金风送爽，达观子趺坐蒲团神游太虚，忽被一阵鹰啸惊醒。但见东方天际彩云开处，现出半轮红日，峦巅林稍被染上了瑰丽的红色。崖边古松枝叶涌动，一阵清风挟着晨雾袭来，清凉湿润令人睡意全消。

        这时有一物随风而落，他将右臂探于庐外，长袖轻舒内力微吐将其吸来，那是一片树叶。这片叶子颜色嫩黄洁净无尘，叶展半轮柄细如针，长不盈指状若摇扇，乃是崖顶上那株千年白果树的叶子。白果树干直如笔冠盖如伞，因其叶似鸭掌又名鸭脚树。

        山中不计日和月，一叶落知天下秋。李荃屈指一算进山整整十年了，十年之中参研修习虽有所获，但和这长久的光阴相比较，尚不很尽人意。

        每逢叶落时，他都要采山果挖草药下山易粮以备冬储。这几天用功较勤感觉有些倦意，他慢慢地站起来活动一下腰肢，扶住棚柱正要吟诗一首，却是触手有感他习惯性地摸去。这棚柱是他伐来的松干，摸到的刻痕乃是＂闻鸡起舞＂＂道法自然＂八个字，他立即振作起来。

        ＂闻鸡起舞＂是祖逖勤奋努力之典故，＂道法自然＂乃参研修习道学之根本。在结庐的第一年他就用剑刻岀，以此为铭以正行止。

        嵩山有两条山脉，东西蜿蜒一百五十里。东山脉是太室山，西山脉叫少室山，嵩山七十二峰，东西各三十六。相传，古代圣帝大禹有两房妻妾，她们是涂山氏姐妹，同事一夫一起居住，时间久了尽管是一奶同胞也难免失和。

        大禹国事繁忙无暇顾及，便在这嵩山的东西山脉各建一住处住所，令其分开居住。东方为大姐姐居住，西方为次妹妹栖身。故东山脉称做太室山，为正原之意。西山脉称为少室山，为次偏之说。

        天下第一名刹少林寺，就建在少室山的五乳峰下，这五乳峰因有五个独立的山头而得名。其实这五个山头形态各异，并不象是五乳，而分别是旗鼓剑印钟的形状。因此五乳峰又分别被称做旗峰鼓峰剑峰印峰钟峰，达观子结庐便在印峰的山腰处。他身背竹筐顺着古藤攀援而下，很快隐于云雾之中。

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