枯寂大师和兰慧上师两人目不转睛，他们能从打斗中领悟到许多东西。不过，少林的其余两位高僧则显得满面忧愁，尤其是戒律院的如悔大师，他自幼跟如悟大师一同学习佛法，他实在不忍心自己的师兄师弟自相残杀。

        如妙的招式行云流水，体现出美感，而如悟大师则刚猛无比，昭显着正义。他们将少林的绝顶功法一一使出，令人不得不赞叹少林的深厚底蕴。如妙一招如影似雾的掌法拉开了真正的生死对决，要知道他厉害的从来都不是佛家的武功。

        此掌虚幻缥缈，让人摸不着痕迹，仿佛从天上来，又有如地上生，它不是佛门的武功，而是如妙在江湖上得到的。这些年，如妙虽然甚少离开少林禅寺，但他每次出去几乎都能学到一样武功，不论是正是邪。也许世上修为境界在他之上的人不少，不过会的招式种类比他多的决计不多，即便以萧亦玄驳杂的四门修为也比不过他，因为如妙习的是术，而萧亦玄在魔道上空有修为而无功法。

        如悟大师立在小佛塔的顶端，他的眸子深邃而充满了无奈，在他的面前出现了一只破旧的袈裟，袈裟上光芒四射。真古有些疑惑，因为如悟大师的袈裟竟跟净莲传给他的袈裟一般无二，一样的破旧，一样的洗得发白。

        如悟大师望向猎猎作响的袈裟，感慨道：“师弟，苦海无边，回头是岸，切莫再执着了。此袈裟乃上上一代佛门菩提清文祖师留在人间的，佛门的每一代菩提都会传承上一代菩提的袈裟和佛珠，以证佛门正统。但可惜的是，清文祖师圆寂得早，此袈裟未曾传到净莲师叔祖的手上，而是一直藏在少林。如今真古师叔手上的袈裟其实是净莲师叔祖仿制的，不过它得到了净莲师叔祖的一生濡养，同样具备佛气。今日，贫僧便以清文祖师的蓝田袈裟清理门户，如妙，如果你肯归心，自锁修为，并永生永世不离开少室山半步，贫僧愿意助你渡过此劫难，也算为天下苍生做一件善事。阿弥陀佛，善哉，善哉。”

        虽然如悟大师平时极重传统，性子里带点软弱，不过面临大是大非，他有自己的决断。如妙入魔太深，即使他愿意向善，也无法令人相信的。少林有处罚弟子的办法，其中在后山塔林中有一处梵音屋，周围布满了历代少林住持的法印，除非心中戾气全消，否则一辈子也走不出此屋。如悟大师想让如妙自愿去梵音屋。日日夜夜受梵音教化，诵读经书。

        如妙当然知晓他的意思，他的催死之功已经攀登到了巅峰，全身黑气弥漫，配合其余几门江湖上的高绝武道，此时的他气机大盛，逼得人喘不过气来。南宫流云，叶澜，枯寂大师，兰慧上师以及如悔，如素大师同时出手，护住了场中普通老百姓。武逊则是命令黑冥军后退十丈，并且以一人之力挡住了如妙外泄的修为。他的脸色冷峻，然嘴角的得意之色难掩，按照如妙和如悟大师的规定，倘若如妙真的赢了此战，他的黑冥军占据整个少林便有了由头，且是带了天子的旨意。

        破旧的袈裟碰上虚幻的掌，掌印变得愈发的虚无，不出片刻的时间，本该得天地造化的掌印被袈裟所融化。正在这次，如妙动了，黑色雾气飞速弥漫了整个少林禅寺，千年古刹瞬间蒙上了诡异的气息。如妙已经参悟了催死功的最高境界，无命无常！

        黑中竟然有白影交织，当初姬畅天研究此功法之时尚未臻至巅峰，他只是心中有个模糊的概念，万法归一。不管是佛或是魔，真正到了极境会归到一处，世间无人知道这个“一处”指的是什么，也许是天道，也许是仙人道。总之，在天人境之前，再厉害的顶尖武者也触摸不到万法归一的门槛。

        人间公认的百年最强者是轩辕韵，他以力证道，无视天下武学，似乎万法归一了，然而他的拳头仍然在万法之中，不能免俗。萧亦玄四门合一，却也只得四法，世间有千万法，他再天资聪慧，如无天大的机缘，这辈子也只能贯通这四法了。

        催死功号称最接近归一，不得不说，姬畅天真的是个天才，他认为万法能归到一个“魔”字上，世间所有道的极致都是归一的境界，因此他极力打造一个纯魔的功法。但他毕竟只是一个人，他不能了解魔道中的所有功法，而他的催死功是融合了一百零八种魔功所成，已经旷古烁今了。

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