农村的仪式和城市有很大区别，而村子与村子之间又有些微妙的区别，昌宁经历过三场不同地方的葬礼。

        农村的葬礼一般来说要停灵，短则三天，长则七天。

        头一天要放鞭放炮，办白事的人家不能过于张罗，不吉利，于是就借助炮声通知其他人我们家出事啦，大家快来帮忙，有钱的出钱，有力的出力。

        村中的平淡生活有助于推动红白之事，不出一天，消息就传遍了，人们聚集过来，帮忙支棚子，搭灵柩，造锅台。另有村中好管事的帮忙打理事情，记份子，买烟酒，准备大锅饭。

        锅有圆桌大，煮满满一锅饭，第一天面条，第二炖粉条，第三天饺子，不一而同，白馒头整车整车拉过来。

        吃饭的时候极为热闹，台阶上蹲着人，胡同口蹲着人，捧着大碗的热菜，汤水淋漓的吃着喝着。

        烧火做饭、安排烟酒是男人们的活，女人们负责端茶倒水。

        另有一项工作哭丧。

        这类活动，由死者亲属关系的妇女们负责，她们身披白绫坐在死者一旁，死者身上盖着白布，空中支着棚子，不可见光。

        她们无事的时候便互相聊天，你家如何，我家如何。需要她们哭的时候，她们就冲着那张白布哭，不能干巴巴的哭，要嚎出来，像唱小曲一样的抑扬顿挫，带台词的那种。

        脸皮薄一些的年轻的诸如儿媳妇，孙媳妇，唱不出来，就要由老的带着，慢慢也就学会了。

        第三天是出殡的日子，一早就要入殓，用拖拉机载着棺椁，棺椁旁围坐着打着幡带着孝的人，拖拉机后跟着吹拉弹唱队，一路放着鞭炮，噼里啪啦的送到坟地里，将棺椁沉入两米深的坑中，填土，结束。

        昌宁曾经想不通为什么一定要这样大操大办，劳民伤财。

        后来家中经历了同样的事后，他妈坐在人群散尽的屋内，突然说道：或许是为了度过最为悲伤的日子，忙完这几天以后，谁还有力气思念死者？也没精力悲伤了。

        祖上传下来的东西，总归有它的意义。

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