管良点点头，如此说道，同时心中也感到有一些侥幸，想要在孤立的记忆寻找经历当中的真相，便要让所有被孤立的记忆保持一致，换句话说，倘若人自己都不一致，谈何让思想和自己的内心保持一致呢？

        这三十年来，管良一直都是个始终如一之人，毕竟有师童那样一个师父，让管良只要还存在于他的羽翼之下，就很难拥有自己独有的想法和心思，而必然会有至少第二个分享这些想法和心思的人。

        因此，管良从小就学会了一种在正常人看来非常难以接受，甚至是不可思议的能力，那就是言行合一。

        言行合一，说起来简单，但做起来实在是太难了，毕竟，言行合一并不仅仅是要说到做到，最重要的是心领神会，而后者几乎算得上是一种圣人之境。

        人的记忆里存在了太多的经历，每一份经历都带有一种价值观，人的经历不可能永远顺风顺水，就算是大富大贵之人也会经历不少劫难，所以，经历当中存储的不可能都是能够让自己顺心的事情，而不顺心的事当中必然就会有和自身意愿相冲突的想法，而当人一旦再次面临挫折，这种和自身意愿相冲突的想法立刻就会从记忆当中脱颖而出，并且瞬间占据主导。

        这就是人们常说的逆反心理，或者对小孩子来说这就是惰性。

        管良是一个没有惰性的人，同样他也没有逆反心理，毕竟在过去，哪怕他有半点这样的心思都会被师童察觉出来，或许一开始的时候还是会有的，毕竟人难免会有打瞌睡的时候，但久而久之，或许是为了那个地位，或许是为了实力的精进，管良克服了这个千万人都无法克服的难题，从那一刻起，管良就算得上是进入到了圣人之境。

        只不过，那时候的管良压根就不是圣人，所以当他开始用一种圣人的感觉来强迫自己乃至要求别人的时候，这个世界又何处不是可笑的呢？

        原来，这种圣人之境就是安阳王看重自己的原因，在这个记忆世界当中，只要能够保持让自己言行合一并且心领神会，那就可以自孤立的记忆当中找寻出所有真相。

        人在嘲笑他人的时候绝对不会同时在心底嘲笑自己，一道题他没有做对你同样也没有做对，同样也不会去嘲笑他人，只可能当自己做对了的时候这种单方面嘲笑的感情才会成立。

        但是很显然，安阳王、淮阳王等人的可笑并不能说明管良的不可笑，他也同样可笑，只是这个世界上很难有人能够对自己理解的也同样这么深刻，而这就是心领神会，就像古人说的那样“每日三省吾身”，真的能做到这一点的恐怕也就只有说过这句话的那个古人了。

  The content is not finished, continue reading on the next page