天师道，是张道陵，张衡，张鲁，祖孙三代所立。

        当时在巴蜀一带，原有巴人信奉原始巫教，大规模的淫祀而害民。

        而这些祀奉鬼神的法教巫师聚众敛财，无恶不作。张天师携王长、赵升二位弟子和黄帝九鼎丹经，来到北邙山修行。

        后与巫鬼群体发生了大规模宗教冲突。川渝一带流传的张天师以太上老君剑印符箓大破鬼兵的故事就是以此为原型的。

        而被赶跑的巫鬼教不甘心失败，在大巫师张修的带领下，急跌天师道的教理，创立五斗米道。

        根据后汉书灵帝纪可知，张修为“巴郡巫人”“巴郡巫妖”等。

        正一道的创立使道教开始以教的形式出现区别于以前的巫教奉太上老子为最高崇信奠定了几千年的道教历史。

        到了东晋，天师道又分成了北天师道与南天师道。

        北天师道以东汉天师道为主的中国道教，历经魏、晋和北魏之初，其教理教议和教团的存在与发展，一直处于分散状态，没有为官方承认。

        北魏寇谦之修道嵩山三十年，为适应历史潮流，对天师道进行了较为彻底的改革，使道教摆脱了原始宗教的粗陋浅薄的风貌，从而得到北魏朝廷的承认，从民间进入殿堂，寇谦之成为一代宗师。

        此后，道教不断得到历代道教大师的丰富、发展，完善了道教的思想体系和斋醮仪式，使道教成为中华民族传统文化的一个重要组成部分。

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