对比刚刚得到的那些知识，他知道，这五枚符文便是所谓的五行神符了。

        这可以说是「大五行神符真解」这部功法的根基所在。

        所有的一切都是以此为基础的。

        而是不是先天五行灵体筑就的道基，反倒是不那么的重要了，那虽然会影响功法练成后的最终威力，但五行神符却决定着修士能不能将这部功法练成。

        而元澈……并不具备修习这部功法的基础。

        正如先前所说，「大五行神符真解」修行的根基是五行神符，而想要凝聚五行神符的前提则是，至少要身具五行灵体，也就是五脏已经蕴养，化为了“五绝之地”。

        何为五绝之地？

        这里的五绝之地，并非是指险地死地之意，而是极端的意思，五种极端环境。

        金绝之地仅有纯粹的金行之力，木绝之地仅有纯粹的木行之力，其他水、火、土三行亦是如此。

        元澈将序列光团遁入五脏之中，或者抽出本源之力注入五脏，配合自身的炼体之术，也不过仅能让它们暂时化为五绝之地罢了，一旦本源之力耗尽或者抽离骄阳，一切便会回返到原始状态。

        他并不是没有将五脏真正蕴养成五绝之地的方法，但是那样与造化石碑推演出的，最适合自身的炼体之法有背，强行施展，得不偿失。

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