赵守关道，当年拜古教之乱，剑墟中的赵姓剑仙已死了有九成。

        杨先堡也曾亲历拜古教之乱，不过那时他修为尚为成，并没有参与那惊天动地的一战。

        听到此处时，杨先堡是更为不解，那为何宋朝皇室不再为剑墟添些血脉。

        赵守关也是如实道来，原来当年亲历拜古教之乱后的庙堂清楚的感受到了，侠以武犯禁的这条大忌。于是后来，宋朝便开始重文轻武，更明令禁止皇族之人入剑墟。

        杨先堡暗叹，这一举措无异于杀鸡取卵。

        其实赵守关说到这里时，杨先堡已经明了了山河巨剑对剑墟甚至是对大宋的意义。若是山河巨剑受损，那大宋气运崩，离灭国之日也将不久矣。

        不过关于山河巨剑的隐秘，赵守关并未对杨先堡和盘托出。那便是大气运与天阙之间的联系，何为天阙？世人指世间的帝皇为天阙，而江湖修士口中的天阙，却是传说中的成仙之门。世间虽有陆地神仙一谈，但陆地神仙说到底也还是人。只有入了天阙，方才能称的上是与天同寿之真仙。

        但千万年里，那天阙却是一次都没出来过，更别谈成仙之言。但在拜古教之乱后，有江湖高人从牙非道的口中窥得了一丝天机。

        牙非道曾言“神龙崩坏河西流，三叩仙门朝天阙。”

        这十四字大致可解释为，只有当天地气运大崩坏之时，方才能一窥天阙之容。

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