这双手，要么应该捏着狼毫姿态优雅地在宣纸上舞文弄墨，要么也该在古琴跳动的琴弦上弹奏着高山流水才对。

        棺材封蜡完全被割开，萧言正准备卯足气力将棺材盖掀开来，没想到还没等他用力，棺材盖就轻而易举地被洛神移开了一小道口子。她的动作很快，表情却是专注而谨慎，好像棺材里躺着的也许是什么分外危险的东西。

        “是个女人。”师清漪移开摄像机，完全被棺材里的人吸引了过去。

        通过棺材盖移开的一道口子，只能看见这个女人的胸部以上部分。

        尸身与服装都保存得非常完好，女人面容鲜活，睫毛很长，皮肤细腻，看起来很漂亮，就好像是刚刚才下葬一样，就是躺在棺材里时的表情和姿势并不安详，甚至可以说是有点扭曲。

        这种扭曲，让师清漪认为她在被送入棺材时，应该还没有死透，可以进行活动，不然不可能在棺材里呈现出这种临死前的痛苦姿态。

        她死前，曾在棺材里挣扎过。

        而另外从她领口的服饰来看，师清漪惊讶地发现她的打扮居然是古代苗疆人那种打扮，头上戴着银质的羊角头饰，头饰上挂了很多三角形的银色小挂件，乍一看之下有点像是小铃铛，但不同的是，它是封闭的。

        耳朵上也各钉了个三角形挂件做耳环，脖子上挂了三圈银项链，同样缀着三角形银挂件，这令女人的穿戴看起来非常累赘。苗疆不论男女老少，不论贫富贵贱，对银都格外热衷与推崇，都有佩银的习惯。

        苗人认为银是有灵魂的，苗人的神将他们的福泽赋予给了银矿，银可以辟邪，保佑苗家人世代安康，这就和印度人对黄金的追逐有类似的性质。

        师清漪问尹青：“教授，为什么会是个苗族女人？这片区域自古以来都是汉人活动的，湘西距离这里也有相当长的一段距离，为什么要为这女人在这里修建陵墓，苗人留恋故土，主张灵魂与故土相融合，照此来看，不应该是修建在苗疆那边吗？”

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