上中学时，不清亮一位嗜酒的物理老师曾说过：合理是相对的，局部的，有限的，它是指在严格条件下（理想条件下）事物的关系。但这种理想条件是非常有限的，事实上，也可以说是不存在的（除非人为创造）。所以在大范围内，在自然条件下，不合理是常态。但我们走上更高层次，在一个更大范围内，忽略它的下一层的偶然的事件，从总体上把握，则又可以把对象的关系看成是合理的，是符合理论化、抽象化的认识的。这样看来，每一个不合理的事件，其中都藏着合理性，否则不可能达到总体的、理论上的合理。

        不清亮相信，他所遭遇到的这件无厘头的事，一定在更高的层次上具有它的合理性。但这种合理性对于自己，可能毫无道理。

        “你不能再指望回到人间了。”不清亮对自己说，“你必须承认自己是个妖怪。你应当希望自己越来越妖怪，妖怪到不管什么生物都不会认为你和它们是同类。你应该当一个世界上绝无仅有的妖怪。”

        “你有什么不满意的吗？”玻化的沙滩问，“你觉得很不公平是吗？你看看我，我招谁惹谁了，不也被你给玻化了吗？这合理吗？你难道不明白吗，世界上并没有什么公平，公平只是人类的愿望和想象。地震公平吗？海啸公平吗？疾病公平吗？人类在努力地抵抗不公平，他们创造出公平的观念企图扭转自然的随意性。而只有当人类的意志和能力超过自然力的时候，以公平为原则的世界才会诞生。问题是，人类可以做到吗？如果人类的公平原则得以在自然界实现，那就说明他们已经驾驭了宇宙了——而那就是人类最大的灾难！人类只能在自身范围内主张并努力实现社会关系的公平。你不可能跟大海讲公平。”

        “可以，可以。”大海安祥地说完，又沉沉地睡去，打着鼾。

        “‘可以’个屁！”沙滩冷笑着，“你毫无理由地囚禁一个善良的人，你每天无时无刻不在砸我、刷我，你搞翻了无数的船只……你讲公平吗？‘可以’，你他妈的‘可以’个屁！”

        大海沉睡着，安祥地打着鼾。

        ＠冬眠

        棕熊回到了山谷。他精神萎靡，骨瘦如柴，内心充满了沮丧，好像一条战败的野狗。

        市场阿婆和小白兔正在地里种胡萝卜。

        “瞧，那是谁呀！”市场阿婆兴奋地大声喊道，嘴巴张得大大的，痰顺着下巴流了下来。

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