正如我所料，这塔尔寺传承数百年，的确是出了不少的得道高僧。其，坐化之后留有舍利者也有数人。只是早年战乱期间，边陲之地匪盗猖獗，加密宗两位领袖之间纷争不断，塔尔寺的佛陀舍利，都在那个时期遗失了，被人接连盗走，甚至周围其他寺院，舍利也无一幸存。

        听完他的话，我倒是理解了他为何会如此渴求舍利。本身佛陀舍利对一座寺庙来说，是极为贵重之物，是最根本的底蕴。如今塔尔寺在密宗之地位崇高，却无佛陀舍利存在，也怪不得阿嘉呼图克图心急。

        不过我心里也有些疑惑，佛陀舍利乃是高僧坐化而成，其有坐化高僧之魂力印记。丢失之后，大可通过印记前去寻找，不难将其找到，为何塔尔寺不去寻找，反而将希望放在了昊天塔？

        开口询问之后，阿嘉呼图克图似是没有料到我会对舍利这般了解，脸不由带一抹错愕。不过转瞬之后，他便苦笑起来，“老衲的确曾派人寻找，不过盗取舍利之人似乎用了某种秘法，将舍利之的魂力印记尽数磨去，我们根本无法感应。无奈之下只好放弃追寻之事。”

        能抹去舍利魂力印记，那盗取舍利之人，想必修为也相当不俗，不过方才听阿嘉呼图克图说，不光是他们塔尔寺，连左近其他寺庙，佛陀舍利也一并丢失，这有意思了。

        从这行为来看，倒像是有人跟整个密宗都有仇怨，故意盗走舍利，夺取他们佛缘一般。

        心里这么想着，正欲再问，阿嘉呼图克图却是有叹了口气，主动告诉我说，当时之事，实际颇有隐情。

        据他所说，这藏传佛教表面看似一个整体，实则内部早已经分化成众多派系，这些已经不再是不可言说的秘密了。这一点，我倒是知晓。先前在来时的路，那喇嘛也曾提到过此事。只是这派系分化之事，玄道佛三家皆是如此情况，我倒也没有在意。不过，听他此时讲起，这丢失舍利一事，似乎便是与这派系分化有关。

        那阿嘉呼图克图见我询问，点头印证了我的猜想。他告知我，这藏传佛教有五大派系，分别为宁玛派、萨迦派、噶举派、噶党派和格鲁派。这塔尔寺便是格鲁派其之一，也是最具有代表性的寺院之一。

        各大派系表面一团和气，实则底下争斗颇为激烈。不过为了防止玄道两家趁机介入其，倒也没有闹得太过分。两位领袖达濑和班禅也并没有出手干预，兴许是认为争斗可以激发僧人修行的热情。不过二十年前，由于达濑和班禅刚刚换任，这派系之争变得异常凶猛，派系之间表面关系也随之紧张起来。

  The content is not finished, continue reading on the next page