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第六百七十九章:万物为刍狗 (4 / 6)

        我无语了。

        “天地不仁,以万物为刍狗”,这句话出自老子道德经第五章的第一句。

        很醒目的位置。

        而且无数年来被传扬着,关于它的解释有两种,一种是向善,一种是向恶的。

        向善的解释是:天地有仁心,滋生了万物;无所谓仁,也无所谓不仁。天地生了万物,并没有想取回什么报酬。天地看万物和那个丢掉的草狗一样,并没有对人特别好,对其他的万物特别差。

        说通俗点,就是天地看待万物是一样的,不对谁

        特别好,也不对谁特别坏,一切随其自然发展。

        换句话说,不管万物变成什么样子,那是万物自己的行为(包括运气),与天地无关,天还是干天的事,地还是干地的事,一切犹如随风入夜,润物无声,天地最是自然不过的。

        而向恶的解释就是字面上的意思,天地不仁,拿万物生灵做刍狗。

        这解释打个形象的比喻,就像人养蚕,人养蚕并不是对蚕有多么的好,有多么的爱护,而是为了结茧之后将它杀死,抽取蚕丝。

        这句话我曾经在读书的时代听老师提到过,解释是第一种,向善。我也一直认为是第一种,但现在来看,第一种解释明显是曲解。

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