黄伯玉信口道，“辣椒现在在白银洲，坐船也要两三个月，所以你暂时就不要想了。倒是棕榈油你要考虑一下，那东西在吕宋，乘坐海船从广州出发，一直向南，大约有半个月就能到。那东西找不到，你的方便面也就不能做了。”

        “既然这样，那回去以后我和太子殿下说一下，看能不能组织一支团队去一下。”程咬金显然对航海也产生了一点兴趣，唉他感兴趣的，不是航海本身而是财富。

        说起方便面，程咬金感觉垂涎欲滴，一下子把他的馋虫勾了起来，甚至胃里边都感觉不舒服起来了。

        黄伯玉看着程咬金的样子，不由暗暗发笑。怪不得程处嗣那么嘴馋，原来吃货也是有遗传的。

        一直以来，黄伯玉以为只有现代人才是吃货。在他看来，古人的生活条件不够好，可供吃的东西也不多。再加上烹饪方法也比较简单，所以他认为古人所谓的吃，仅仅是一种生存方式。

        比如猪肉，在大唐，人们一般不吃猪肉，因为这个时候还没有阉割猪的技术，猪也还不是懒的代名词，大唐也没有懒猪这个说法，那些喜欢运动的猪把大量的能量消耗在运动上，所以也长的不大。

        也因为爱运动，从而使得猪肉的肉质比较柴，和野猪肉没什么区别。而没有阉割的猪肉还有一股骚味。只有下层老百姓才吃猪肉。当时猪肉被归类为贱肉。

        其实早在春秋时期，国人就已经吃猪肉了，而且是士大夫招待宾客的主食。论语中就提到孔子吃肉的事。“阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。”当时的权臣阳货想召见孔子，孔子不去，便赠送给孔子一个蒸熟了的乳猪。在鸿门宴中，项羽给刘邦准备的也是猪肉，那段关于樊哙咥肉的描写都是经典。

        为什么在隋唐时期，认为是贱肉的猪肉，在春秋及秦末反而能够大行其道呢说到底，就是因为那时候的可供吃的肉食太少了。尤其是春秋战国时期，中原大地上一直是诸侯林立，根本就没有精力获取北方游牧民族的牛羊，即使有羊，也是舍不得吃的，除非是祭祀。

        甚至，他们还用羊来耕地，这是黄伯玉怎么也想不通的事情，两只羊的力量，不知道是怎么划破地皮的。

        所以即便猪肉有再多的缺点，在那个没有选择余地的时期，他们依然将猪肉当做美食，甚至，学生入学，改老师的拜师礼，就是两条猪肉。

        总而言之，在古代只是由于生活条件所限，他们才吃不到更好的食物，但这并不代表着他们不喜欢吃好东西，条件的限制，丝毫没有阻碍他们对美食的向往和追求。

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