黄伯玉想了一会儿才道，“当朝太祖应该是古往今来最大的兵法大家了。”

        “哦，那可否找来看看”

        太祖的兵法自然没有专门的论述兵法的专著，于是黄伯玉便只能回家找了一套太祖选集，供秦琼学习。

        这应该是一种全新的军事理论了吧。和所有的兵法不同的是，太祖不是单纯的就兵法来讲兵法，而是将军事问题与社会问题，经济问题，政治问题都结合起来。

        太祖的兵法里自然有许多新名词，这些问题对于秦琼来说也是一个挑战。刚看了半天时间，秦琼就感觉到了头疼。

        于是一个电话打到了大唐文玩店，把正在店里边与谢流影聊天的黄伯玉招了回去。

        “这兵法与以往的兵法完全不同，这位太祖眼界远异于常人，不仅是一个兵家，而且还有古圣先贤之风。所以他对于兵法的理解远超出了行军布阵，别人学的是将者兵法，而他这纯粹就是王者之兵法。所以，要学会这太祖的兵法，你得首先给我讲讲太祖其人其事，要不然我这学起来格外吃力。”

        要把太祖的兵法与当时国内国际的形势结合起来，看来秦琼居然也懂得用王者兵法的眼光来读这本王者兵法。

        这是一个进步，甚至可以说是一个飞跃，因为懂得了这一点，秦琼就从眼界境界上超越了李靖。

        李靖再厉害，也只是将者兵法。李世民懂得兵法，也懂得将军事问题与经济社会政治问题联系起来。但是具体到战争当中，李世民仍然是将者兵法。而他之所以将这几者联系起来，其目的不在于用兵，而在于治理国家。所以说李世民懂得帝王之术，也懂得将者兵法，却愣是没有将这两者结合起来，从而悟出王者兵法。

        这不能不说是李世民的一个遗憾。

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