“比斗教化招亲？”

  “从整个圣城之中择选百名优秀适龄学子或圣修，然后让百名参选者进行教化比较，取胜者再与这名女子比较，若能胜过女子则可结为姻缘，若无人胜过，则证明这世间没有男子能配得上她，这名女子将选择终生不嫁。”

  教化台下的一众男女听完李安全的讲述后顿时就生出强烈的好奇心，一来是他们从不曾听说过这般寻求婚配姻缘的方式，二来也想看看提出这种想法的女子究竟是何方神圣，有何资格提出这般要求。

  圣城在毗邻圣院，往来圣修无数，受无数圣修教化和文化洗礼，这里的住民都有着一种发自于内心深处的骄傲，现在听说一名女子竟然要与圣城之中最为优秀的男子进行教化比较顿时又是好奇又是愤怒。

  圣院虽然并不排斥女圣修，而且圣院建立至今无数年间也有无数女性圣修极为出色，传唱美名，但在无数人的心里，女子依旧是属于男子的附属。

  是故，如今听到李安全要为江妇美择选最为优秀的男子作为眷侣，这本和愚蠢，但如果把猪视作神圣，那猪的懒惰和丑陋就会成为巨大的缺陷被人攻讦。”

  孙圣师被李安全的谈论所吸引，但吸引他的地方却并非李安全所谈吐的内容有多么的深刻和发人自省德与位作为作为一个比较粗浅的思想被无数的圣修所研究和宣扬过。。其能深掘的地方已经被掏尽，后人即便在此上进行钻研，绝大多数人终其一生都无法越过先辈们已经设下的栏坎李安全也是一样，所以这样的理论浅解并无法打动孙圣师，让他一亮的是李安全宣讲理念时的举例以及搭配的术法化像在宣讲之中，李安全便用术法制造了一只猪的影响，并根据自己所讲不断衍化猪的各种形态和居住环境，以及周边人对猪的态度，这样的方式使得他的宣讲不仅有声还有形，可以说是更能打动人心孙圣师在思索着李安全此法的可行性和据此可能引起的一些非议，这并不是他杞人忧天，而是但凡是一个新事物出来往往都会引起一些争议或许是受了“任何事情都有两面性”这个理念的影响，任何一个东西都会被人强行地赋予优点和缺点，即便找不到缺点也会刻意被人挑刺些出来《大魔入侵计划》 。