在化作骨质剑身之后，剑上不再散发森森寒气，而是腾起幽蓝色的火焰，好似坟地夜间出现的鬼火，又好似是阴火。

        这火中没有半点温度。

        “冰中藏火，火中灼冰。如入火聚，得清凉门。”李玄都忍不住赞道：“这把剑有大意思。”

        眼看着那股火焰席卷而至，向着李玄都的手掌蔓延而来，李玄都仍是不松剑柄，任由火焰灼烧而不动。

        佛家中有不净观、白骨观、白骨生肌、白骨流光的说法，认为血肉皮囊只是假象，白骨才是本来真面目，

        李玄都接触过一二，大概就是观想活人，先观自身额上，皮肉烂坠，唯见白骨。渐渐从狭至宽，想于一头，皮肉烂坠，见于白骨。乃至全身，皆见白骨。然后再用同样的方法，见白骨之上生出血肉，最终达到白骨流光的境界。

        此时此剑便蕴含了此中意味，“冷美人”是外在表象，如一位八风不动的绝色美人，“白骨玄妙尊”乃是内在真面目，两者转换，如美人化作白骨，正应观想白骨观的妙义所在。

        李玄都不得不感叹，陆时贞这位铸剑大师不是假大师，而是真大师，不愧是清微宗五位铸剑师中的唯一女子，能将佛道两家的精妙熔铸于这一剑之中，可见手笔。

        又过小半个时辰之后，此剑已是强弩之末，不管怎么说，它终究是一把剑而已，没有人驾驭，又如何能与李玄都抗衡。

        只见剑身上的火焰渐渐熄灭，不再见白骨之相，恢复本来面目，霜白如雪，一如曾经的“冷美人”，只是改弯为直，由刀变剑。

        李玄都将手中长剑横于眼前，以二指一抹，剑身清凉如水，可映人影。

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