我继续说明：“我在部队，这个习惯得到了加强。我不慌，不是绝对的。比如我在拿布的时候，就不小心把罐子的盖子拉掉了，说明我还有点慌。但为什么不像你们那么慌呢？只是因为，我在部队时，见到过许多比这更让人慌的事情。比如训练中的受伤，对练中的打斗，『射』击中的紧张，单杠上的危险，比中午的事，都危险多了。更重要的心理刺激，是我亲眼见过多次对犯人的处决，亲眼看到我面前一个活人，如何在一颗子弹下迅速流血死亡的过程，与之相比，中午这事，已经不能让我的心理，有多大困扰了。”

        他们，主要是小胡，听我说起部队的事，很感兴趣，问了好多，在我看来是常识『性』的问题。最后得出结论：“胆量是练出来的。见得多了，经历多了，就对危险时的心理，有免疫力了，对不对？”

        “是这个道理，所谓边际效用递减原理，在心理学上，恐怕也适用。”我解释到：“我所遇到的苦难和危险，已经训练了我，这就是原因。万老师，你还想知道什么？”

        “我明白了，经历就是能力。有过更大恐慌经历的人，才能够从直觉上做到处变不惊。大的心理波动可以覆盖小的心理冲突，是这样吧？”

        他把问题转向小胡，小胡点点头。

        “这就好比庄老师灭火的方法，使用的是覆盖法，直接断氧气，燃烧就无法发生。好像，这种方法，在佛教上也适用？”

        从灭火扯到佛教，我算他狠。他继续说到：“佛教中，叫你无我，既然无我，就好像燃烧反应中没有氧气，被覆盖了，断绝了，燃烧就无法发生。没有主体，哪有客体呢？于是，毕竟空就自然出现了。”

        这脑洞开得有点大，毕竟太跳跃。我问到：“你究竟是在说哲学还是在说方法？”

        “方法的哲学。”万老师说完，『露』出怡然自得的神『色』，估计对自己言简意赅的状态，表示满意。

        “也许，从动机上来说，也有覆盖法的影子呢？”小胡提出了新问题，后面是他对这个问题本身的解释。

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