“最开始我们在重庆打工，但姑娘不可能在重庆上学，毕竟义务教育，只能在户口地，况且，当时我们在重庆，也没得固定住处。姑娘在镇上读书，跟着爷爷奶奶，你晓得，隔代亲，他们就对我姑娘比较娇惯，成绩什么的，也谈不上了。上一代总觉得，让孙女吃饱穿好就行了，哪里有能力管她的教育和学习？”

        这正是我在云南看到的现象，父母都出去打工，孩子与老人困守山中，家庭的教育就成了问题。当然，这师傅的家是在重庆下面的乡镇，条件又比云南强了不少。

        “姑娘读初中的时候，成绩就不太好，有一次还与同学私自离家，说是在网吧泡一天一夜，老师找上门，给我们打电话，我们知道，这样下去，是不行了。”

        人是由环境影响的，在那封闭的小镇上，有几个朋友和同学一撺掇，自己就跟着变了。况且青春期来临，缺少监督的管事，孩子是最容易变坏的。

        “我跟她妈一商量，觉得我们不能走镇上其他人的老路，姑娘也不能走我们的老路，我们宁愿少挣钱，也得要把孩子扶上正路。”

        我问到：“你所说的，镇上其他人的老路，是什么路？”

        “上辈子打工，供养孩子读书上学，让孩子吃好穿好。但没时间管孩子。结果孩子因为没大人管，读书也不行。要么读职高要么初中毕业就不读了，最后的出路，就跟他父母一样，接着打工。”

        “打工有什么不好吗？绝大部分人都在打工啊？毕竟，当老板的，是少数。”

        我这个问题，其实是想说，哪怕你在中石油当工程师，你也是在给国企打工。哪怕你是在大学当教授，你也是在给教育部门打工。

        严格说来，大老板虽然挣钱，但他也在为社会打工，因为，他要交税，他要为自己的风险负责，他也有生存危机。

        “兄弟呢，不一样。你说的打工与我说的，不是一个事情。我所说的打工，是指无法在工作的地方安家，必须背井离乡地做临时工作。如果，你在重庆工作，但那里有你的房子有你的固定单位有你的户口，你就有了家庭的稳定性，你的医疗教育和养老，都归那个城市负责，那就不叫打工了，那叫工作。”

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