小胡问到：“你的意思说，我听到好听的歌曲，在大部分人心目中，也会觉得好听？”

        “对的。西方人发明了十二平均律，但中国几千年前也运用十二平均律，制造出曾侯乙编钟，那时，东西方文化还没有交流，怎么殊途同归了呢？因为，人类共同的生理基础与生活方式特点，决定了人们对声音感受的好恶差不多，所以，才寻找出共同的美好声音。”

        我说到：“这点，不管是雕塑还是绘画，都没有音乐来得突出。反正，不管哪个民族流行的音乐，在我听来，都是好听的。但绘画，毕加索的东西，我就不太喜欢。”

        “精辟，说得对啊，庄老师，你是个敏锐发现者。这个结论，倒可以用佛教中的一段理论加以说明。在《愣严经》中，佛祖讨论六根的功德时，就说耳根的功德是最圆满的，超过了眼根。他当时解释，无论从哪里发出的声音，耳朵都听得到。而眼光，只能看四面中的三面，看不到身后的东西。所以，佛教中耳根比眼根圆满。”

        还有这种推理方法？我回忆了一下，原文好像还真是这样说的。

        “所以，在佛教中，关于声音的法门，数不胜数。不但观音菩萨的法门，被所有宗派的信徒崇拜。包括持咒的密宗，念佛的净土宗，以及读经的，唱梵音的，无一不是声音法门的体现。”

        小胡补充到：“这倒是，声音法门按种类来说，在佛教中占有最大的比例。”

        “不光是佛教，任何一个流传久远的宗教，无不用声音显示教法。我们听到最古老的经典西方音乐《欢乐颂》就是宗教音乐，天主教与基督教，对音乐与声音的重视，非同一般。他们有教堂的钟声，我们有寺院的钟鼓。就连伊斯兰教，大量的经文是唱出来的，歌曲的旋律与节奏，也美不胜收。”

        这是一个普遍现象，世界上的艺术，如果说演变最复杂，形式最丰富，手段最多样，被所有宗教运用得最多的，恐怕与声音有关，并产生了最优秀的音乐。

        “因为，声音是诉诸感受最直接最有效的手段，这也许是佛祖说声音法门的功德最为圆满的原因。音乐通过直接的听力感受，影响着我们的情绪，最容易拨动我们的感情。而对感情的直接作用，是所有艺术，包括音乐，高下层次，最简明的判断标准。”

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