这很烦，但当我意识到，这是心灵的正常现象时，也就不太烦它了。抽刀断水水更流，这是思维之波的正常起伏。我觉得，我们的一切记忆和思维，如同流水，经常因河底顽固的石头，泛起突然的浪花，这些浪花中，有泥沙水草和游鱼，让你根本看不清河底，也映不出上面纯色的青天。

        从原理上讲，我是说我从书上看的所谓原理。要让心静下来，让水不再流动，让浑浊的水波动的水沉淀下来，那么，水底的样子就是你自己，水面映出的天，就是世界。而水，本身，仿佛根本不存在。

        观察呼吸，我又想到，这是用什么在观察？是我的心吗？但这个心肯定不是所谓的真心，这妄心，用妄心观察的结果，不还是妄想吗？

        借假修真，是不是这个道理？

        如此纠结地反问和试探，经过了好几天后，我发现这不是办法，于是请教妍子。

        “妍子，我不明白，我在观察呼吸的时候，为什么控制不了突然冒出来的异想？我是用什么来观察的？观察的结果最终会是什么样？”

        “哥，你想太多了。我发现你看的书太多，妄想也就太多。按佛教的说法，你犯了所知障。”

        “什么意思？”

        “对于我来说，我只记得一心念佛，不管什么心啊、思维啊、对错啊，用一心念佛这个绳子，系住所有的关注和思想，虽然我不能说我能够做到一心不乱，但也只是偶尔跑偏，很好的。”

        她接着说到：“你知道的，都是别人描述的味道，那是吃甘蔗的方法和效果，但是，你手中有甘蔗吗？没有。说食不饱，这个道理你还不明白？想东想西，哥，你有那能力吗？那是过来人的体会，不是你初学者可以捉摸的。入海算沙，你在干一件不可能完成的任务。要按我师傅的教授，不管其他，一心念佛，一切功德尽在其中。”

        “那我该怎么练？”

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