这一句，就把超脱的气质体现出来了。绝学，是什么意思？是不学习的意思？还是绝顶学问的意思？无为，在这里，是什么都不做，甚至连学都不用学？闲道人，闲，修什么道？怎么修？

        不除妄想不求真，这句话的意思更麻烦了。既然是道人，就得求真，你不仅不求真，连妄想都不除，那么，你在学什么？或者说，你根本就不学习。

        如果不学习就是道人的话，就是绝学的话，人不是跟傻瓜一样吗？

        这首诗一开头，就把种种疑问带到读者面前，让人产生大疑惑，也产生大兴趣，这就是这首诗最精妙的开头了。

        文学作品要有可读性，我记得三个法则：保持期待的张力、设定一个特定的情感漩涡、打破晕轮效果。这不是叙事诗，情感和晕轮不存在，但期待，却是高高吊起在读者面前了。我想，永嘉大师如果在今天，他稍一用力，就会轻松成为金庸那样的畅销书作家的。

        看到这里，我处处是疑问，处处是不理解，处处有期待，这真是把我玩弄于股掌之间啊。想前面，自以为很有思想，什么儒道法墨兵，什么统治阶层的，什么政治战争的，我还以为自己懂得很多。

        谁知看了这首诗，狂心顿歇，我原来在一千多年的大师面前，当个读者的资格都没有啊。

        “无明实性即佛性，幻化空身即法身。”这一句全部使用了专有名词，我无法理解。按平时的习惯，遇到这种不懂的专有名词，我一般都通过查辞典来理解。但现在，我没有辞典。

        更为重要的是，你不可能读一句话，查三次词典，而这一句才七个字，总共三个名词。这样读书，将连贯思路碎片化，不仅对理解毫无帮助，更重要的是，你根本就看不下去。

        面对自己不熟悉的东西，要读下来，或者有些稍微的体会和理解，只有一种办法了。“书读百遍，其义自见”。这个办法，虽然我不清楚其中的道理，但古人这样说，我们这么多人实践过，还真是有效果。

        算了，我把它当单纯的诗歌来读，只有印象，只听韵律，听享受节奏。按陶渊明的说法：好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。

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