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第四百章 测不准原理 (9 / 9)

        既然是因果,该发生的按它的规律发生。佛道的目的,是要跳出因果,肯定不关心股票的。何况,那些苦修的人,简单的生活和需求,与钱财没多大关系的。

        那些关心钱财的,不如关心生命来得更为伟大。毕竟,如果没有生命,钱财就失去了价值。人在穷的的时候,以为钱就是一切,如同我过去一样。

        现在我有了钱了,曾经还很有钱,知道,那还是不能解放许多问题。钱财能够解决的,都是小问题。而生死事大,非钱财能够解决。

        宗教是解决生死问题的,与利益关系不大。别说生死这种大问题,就是健康这种小问题,也是钱财无法真正解决的。我母亲就进了最好的医院,我就有最好的条件,结果,还是早逝。

        生死的问题,本来就已经够大了。还要超越它,佛教说,人心的问题更大。比如生死轮回,多少世,多少次生死,如果不解决心的问题,所有轮回都解决不了。说明,人心的问题更大。

        除人心的问题外,比生死更大的问题还有一个,就是这个世界,这个宇宙,所以的时间与空间的集合,这比个体的生死更重要。

        佛教研究的,是一切世界和众生,这个概念的范围太大,早就超越了个体的生命了。

        在这种巨大尺度上思考人生,他们居然说自己得出了结论。虽然这个结论说不出来,但我怀疑,世界真的有终极真理吗?这么复杂的运动和表现,真的有一个主宰吗?

        有时候思考世界之大,佛却叫我们思考自身,观察自己的心。这是不是旁证了一个结论:天人合一?

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