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第六百一十章 灯火下相杀(上) (4 / 6)

        但真正有可信度的,还是说三教各自定下一些称呼。

        就如同这春秋境界,便一直传言名字来自儒教先人的名句,“知我罪我,其惟春秋。”

        那位儒教先人,在整个儒教历史上,几乎已经有了定论,被说成是第一圣人,,流传下来的名句轶事实在不少,比如给子取名之事,还一直都是蒙学孩童耳熟能详的事情。

        除去相传是这位第一圣人所定下的春秋境界称谓之外,在儒教历史上仅此于这位圣人的另外一位亚圣便说过一番别的言语,也都成了读书人处事准则。

        除去这两位圣人在儒教历史上不可争论的地位之外,世间别的读书人再争论那些个圣人的时候,往往都吵得不可开交,没有谁真正能够站在这两位圣人之后。

        “我也不知道春秋有多好,但是总比朝暮好。”

        这是句实话,这个世间的修士,谁都愿意能在大道上多走上一段路,多活上一段时间,对于这件事,其实李扶摇也算是深有感触,他见过不愿意死的言河圣人。

        那位圣人最后都成了那个鬼样子,却一直不愿意死去,便能够说明了很多问题。

        活下来,对于很多人来说,都很有意义。

        那个面容普通的中年男人第一次认真的说道:“陈天恩不死,他对学宫很有用,你要是死了,好像影响很大,你们不是有两个剑仙了吗?”

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