“那一天晚上，我抱着一个见义勇为，倒着血泊上的青年尸体，却查不到凶手，我跪倒在地嚎嚎大哭，悲痛的问您这些杀人的混蛋，不怕遭报应吗！那些人都在逍遥法外！这个世界根本没有什么神明！没有什么因果报应！从那一天开始我就有一个想法，如果世界上没有神我就创造神，如果这个世界满是罪恶我就来创造一个没有罪恶的乌托邦新世界，让所有人都想象这个世界是有神存在的，神在监督人的善恶。”

        “你魔怔了。”朱教授沉默。

        “教授，您当时面对我的质疑，是怎么跟我说？”许佛轻轻的说。

        朱教授当时是那么说的

        “许佛，我们学心理学，帮助警方破案，我们更知道人性恐怖，无论我们如何去美化，人作为一个人之前，首先他是一只动物，人与猴子、豹子、狮子老虎一样，杀戮，是动物兽性，贪婪与邪恶，是动物物竞天择的本能，人本身，是在漫长的杀戮进化而来的动物，人是先有兽性，再有人性。”

        “而我们人类建立的社会文明，是抑制兽性的压抑文明，压抑内心的杀戮，阻止人类同类相残，用法律笼子把心里的野兽关起来，而人所谓的善恶——便是打开笼子解开禁锢，看你心中的野兽会不会自己走出来。”

        我听到这，觉得朱教授不愧是一位睿智的老人。

        他对人性与人心的理解，如此通透，甚至对于人类的发展史与社会形态，从根本上进行考量。

        人真的特别复杂。

        也许一直都是一个善良的人，下一刻却由于某种契机，就做了恐怖的滔天恶事。

        也许一直是个坏人，但有时还想做做好事。

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