这一疗法最初在《本草纲目》中有所提及。

        《本草纲目》载：“羸病患皮肉干枯，身上麸片起，又狂犬咬，寒热欲发者，并刺血热饮之。”

        意思是说，久病身体虚弱而皮肉干枯的人，或是身上突发如同麦麸一样（荨麻疹）的疹块者，或是被狗咬了，寒热交替要发作为狂犬病的人，可在人身上刺血出来趁热喝下。

        李时珍之所以想到用这个方法来治疗这些疾病，是因为中医认为这几种疾病同属燥病，需要润燥，而人身之血，生于脾、摄于心、藏于肝、布于肺，而施化于肾也，是一种上佳的润燥之品。

        但当时认为并不一定要喝自己的血，喝别人的血也能收到疗效，这一方法就不免沦为凶残之法，李时珍也说：“诸方用血，惟不悖于理者，收附于下”，意思是说，只有在不违背道德和人性的情况下，才能用这种方法。

        封建时代的古人觉得茹毛饮血是蛮人或邪术的行径，于是乎，这个疗法也被古代中医视为是“异端”，直到近代的西医医学家掌握了人体免疫学，才捡起来再次研究，但又由于缺乏中医的支持，于是乎叒丢进了垃圾桶里。

        大家听完又是哭笑不得。

        听这说法，敢情自血疗法，只有中西合璧，才能彰显价值。

        “目前来看，自血疗法算是治疗免疫和皮肤疾病里，相对安全有效的办法，免除了毒副作用。”宋澈分析道：“按照中医的观点，自血疗法集合了传统治疗法的针刺、放血和扎穴于一体，可以起到协调阴阳不合、调整脏腑经络功能的效果。而根据西医的原理，这么操作可以引起不发热的蛋白应激作用和机体网状内皮系统反应，从而刺激机体自身免疫系统，调节机体免疫功能，促使免疫应答，促进细胞吞噬作用及抗体的产生，以抵御外来过敏原的干扰，加速疾病的治愈。”

        专家们听得连连颔首，颇有种豁然开朗、恍然大悟的感知。

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