佛门的七大脉轮与修真者的境界划，分恰好一一对应。

        根轮就等同于修士的炼精期，而顶轮则相当于修士当中的圆觉境。

        也就是说眼前这位喉轮行者，修为对应了修士当中的胎光境，比师弋都要高上一阶。

        确认了对方的修为之后，师弋不由有些安心了下来。

        能有如此境界，即便其人的开光之道并不像这伙计吹的那么神，但是达到平均水准想来还是不成问题的。

        虽然师弋还想要多了解一些其人的开光技艺，确保稳妥一些。

        但是一来师弋自己对于开光之道就是一知半解，即便问也问不出个所以然来。

        二来在听那伙计介绍说对方是喉轮行者时，师弋就确定对方不会回答自己的任何问题，索性就不去自讨没趣了。

        佛门行者的脉轮修行虽然与修士的境界有些相似，但还是有不一样的地方。

        相比于修士修行的宽泛，行者在修行过程中会有许多，不允许触犯的禁忌。

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