随着书中仙消失，一篇拗口难懂的经文进入楚易脑海中，这血河化身经肯定也是修罗语所著，本就要翻译为九洲世界的语言，又要改变为适合人类修士修行的功法，自然别扭处颇多，书中仙甚至没有用古蚀文来表达，而是直接用了普通语言，使得意思更加明确。

        血河化身经中明确指出，此功法修行关键便是血气，带有魔性的血气能够刺激肉身各大窍穴，并且能激发潜藏的血脉力量反冲脑窍，如果灵识力量不够强大，很容易被冲坏脑窍，虽然不至于死亡，却会失去自我，成为只有本能意识的行尸走肉，但是利用好了血气反冲，却是能够强大肉身，脱胎换骨，达到另一层高度化身境

        化身境，楚易曾经听莫小鹿和莫老爹都提过，乃是魔兽修行达到九级以上渡劫之后的境界，乃是可以与人类修行者的“丹境”并驾齐驱的奇特境界，但他们也只在传说中听过，到底九级之上的魔兽是何情况，谁也没见过。

        血河化身经中提到了肉身达到一定层次，受到血脉所限，所能提高的空间就极为有限，其根本原因就是血脉根源，就比如猴子再怎么修行肉身，也是不可能比熊瞎子的肉身还要厉害，就是因为猴子的血脉根源记忆本身受到的限制，要想继续突破，就必须吸收其他品类的血气，改造自身的血脉根源，解锁新的记忆，虽然并不是所有物种都只能解锁一次血脉根源，但是多次解锁就会造成血脉根源记忆的完全混乱，如果到了那一步，肉身会朝着不可预估的方向发展，变成畸形血肉的怪物。

        楚易读到这里不由一惊，下面有一行注解，明显是书中仙所写，按照他的评估人类修行者在丹境之前至多只能进行一次血脉根源记忆的解锁，而且还必须借助十分强大的血气进行反冲，激发血脉中的潜力，毕竟人类血脉渊源已久，而且十分稳固，几乎已经是完美状态，想要撬动血脉根源记忆，并不是一件容易的事情。

        楚易想了想，侵蚀自己的血气来自巴夫特战士，那是一种来自修罗界第七修罗王阿撒兹勒的投影，其血脉本源应该就是阿撒兹勒本人，如此强大的血气虽然足够强大，但是也不知稀释到了什么地步，如果修行血河化身经的话，也不知道自己会不会真的变成羊头怪。

        楚易继续看下去，随即心安下来，血河化身经的作用就是将侵袭入体的血气逐渐转变为适应自身血脉根源的能量，并不是吸收了什么物种的血气就会因此而化身为该物种，但是通过这种吸收异类物种血气的方式，往往能够将血脉根源记忆中一些近似的记忆进化为天赋神通，就比如一只牛吸收一匹马的血气，很可能会有速度上的天赋神通，但如同吸收一只羊的血气，很可能就是角类的攻击性天赋神通。

        天赋神通什么的，楚易并不是太在意，他目前迫切要解决的就是魔性血气反冲，会损坏脑窍的问题，魔藓那般弱小的植被在污染转化后，都能够对四级魔兽产生巨大的影响，楚易可不认为修罗王阿撒兹勒的稀释血气会比魔藓的魔性还要弱小。

        终于在血河化身经中最后一段，楚易找到了目标，也就是通过修行血河化身经完成了普通肉身到化身境的转变后，会重朔肉身，这个时候会将血脉中一切不能融合的异类强行逼出体外，如果异种物质太过于强大，而无法迅速排出，那么也会被压制在非化身之下，而后达到化身两重天的境界会再有一次机会，但是化身境两重天能够兼容的异种就更多，也许根本不用排出，就能够直接被肉身吸收，用来强化肉身。

        楚易很快明白过来，血河化身经可以让自己像魔兽一样达到“化身境”，化身境的魔兽可以变为人的形态游走四方，也可以化身为更加强大的本体用来战斗，楚易如果达到化身境，就会根据血脉根源记忆中的形态发生“类魔兽”的变化，激发潜能，极大的提高战斗力，同时，如果不进行“类魔兽”的变化，那异种血气也会被驯服，潜藏在体内，当然，如果还没有将异种血气彻底排出，就强行“类魔兽”变化，那么很可能将异种血气彻底混合进血脉根源中，使得异种血气得到补给，会比原先的情况更加糟糕。

        如果楚易有更好的选择，他绝不会去学这门跟“邪术”划上等号的功法，因为修行血河化身经必须每日饮血，借助血液中的特殊能量来引动功法运行，这不得不让楚易联想到茹毛饮血的野蛮生活，好在书中仙大概考虑到了这一点，给了一个特别的建议，可以用造化晶元建一座酒窖，酒窖中铺一层转灵珠的纯净灵液，将外界获取的血液放于其中发酵，这样可以让灵液吸收掉血液中的杂质，经过一段时间取出后，就能成为血酒，这样饮用起来，既不用担心增加了异种血气的魔性，血酒中浸透的灵气也能有助于修行。

        也不知是否出于私心，这书中仙弯来绕去的，总是提到了要多多建设天书世界，但就目前来看，楚易还真的必须借助天书世界的造化晶元来解决魔性血气侵蚀的问题，血河化身经毕竟是修罗界罗刹战将的修行功法，他们饮用血液，丝毫不会顾忌什么魔性入脑的问题，那魔性就像是他们的体味一样正常。

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