曹韦沉吟片刻，开始仔细思考互市的可行性。

        吐蕃亦是游牧民族，河湟地区水草丰美，土壤肥沃，是天然的养马地，牛羊资源也是丰富不已。

        而这些，恰好是本朝最缺的东西。

        战马是机动性的保证，牛是重要的生产物资，羊也是非常鲜美的食用肉类。

        东京城内，喜欢吃羊肉的人最多。

        毫不夸张的比喻，没有一只羊能够活着走出东京城。

        另外，开放榷场（官办互市），也不是没有先例，最早可以追朔到太祖时期。

        彼时，宋辽之间虽然没有各自在榷场建制官署，但缘边市易也是客观存在的。

        到了太宗时期，尽管有段时间禁制榷场贸易，可后来还是放开了，于雄州（今河北雄县）、镇州（今河北境内石家庄附近）等地恢复榷茶。

        后来又一度废止，咸平五年（1002），辽国主动向本朝提议重开榷场贸易。

        综合而言，辽国等游牧民族对于榷场中的商品是有需求的。

        如茶叶、绢帛、香料、瓷器、漆器、米粮等生活用品以及高档用品，哪怕将所有游牧民族加起来，论生产工艺，也会被北宋吊打。

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