厨房端出了成服需要的猪头、菜肉等祭品，表嫂那边也备好了麻衣孝帽等交至族中长辈手中，朝芬将做好的纸棍等物交给执事人。锣鼓声中，家里的亲戚们浩浩荡荡地挪位至南郭村小广场上，以告知天地、乡邻，今有慈母离世、家祭安葬。包晓星好奇，跟着启红、小麦一起出来看热闹。

        吹鼓手、孝子们、亲戚们、村民们陆陆续续跟了过来，行至村中小广场，人们围成密密麻麻的圈子，好似等待演出一般。秦腔一首之后，主事人一番说讲，接下来族中长辈为孝子孝孙们披麻戴孝。两位表嫂在旁边递白衣白布，家中最年长的朝阳哥堂族小爷为一众孝子穿上白色孝袍、戴上孝帽、腰中束上孝布。在乐队凄凄惨惨戚戚的伴奏下，成服结束，孝子们各个领了纸棍，磕头哭拜以后，退至旁边。

        接下来是披红，意在肯定并表彰家中某些人的孝行孝举。二表哥一家常居郑州市鲜少在侧照顾大姑妈，大表哥和大表嫂年老力薄、心意憔悴，照顾老人的好些重担由郭桐生和桐生媳妇分担了，今天的披红主角便是桐生两口子。几首经典的秦腔名曲表演结束以后，主事人手持话筒开始宣讲：“首先请我们的孝孙、孙媳妇过来。”

        待郭桐生、桐生媳妇何荣华跪在人群中后，在自乐班子的单曲循环伴奏下，主事人娓娓道来：“桐生咱就不说了，天天搀扶老人如厕，冬天给老太太烧炕晒被子，夏天抬老人家出来吹风纳凉……大孝子一个，难得难得！今天在这儿，我作为咱队长必须好好夸夸桐生媳妇！这娃儿，定点定时给老人喂药，赶上中药了小媳妇在后院搭小灶细心熬煮，为了让老人家睡得舒服，桐生媳妇专门买了个洗衣机给老婆子清洗衣服床单被罩子，娃儿上个会赶个集也不忘给老婆子带点零嘴吃货，老婆瘫着的时候擦身体的还是人家桐生媳妇……这些事儿咱南郭村谁不知道？搁在孝子孝女身上这是应该的、应当的！但是孙媳妇儿呢，是外人，没有血缘，还年纪轻轻！能做到这份上可以说是难等可贵！咱议事会几乎是毫无争议地评选他俩口子为表彰对象。现在，由长辈们、外亲们给这两口子披红！”

        乐声忽然调大，包晓星听了这些顿时对桐生媳妇由衷钦佩，旁顾左右亦有不少抹泪的妇女们。小姑作为大姑妈娘家人的首席代表，此时双手捧着一条红绸缎颤颤巍巍地走到桐生媳妇跟前，将红绸缎从左肩披上，右腋窝下系住，完事了不忘摸了摸小媳妇的头发以示褒奖；然后为桐生披红。接着披红的是桐生的姑奶、外婆、族中祖父母一辈的亲戚，下来是包晓权、包晓志、包晓星、张启功、张启红等代表大姑妈的娘家人为两人披上红绸缎，然后是桐生的小姑、表姑、舅妈等父母一辈的亲戚为两人披红……没多久，两口子胳膊下绑起了高高的红绸缎，足有几十条。整个过程在音乐的熏染、唱戏人的咿呀呜哇和主事人的煽情解说下，围观的好些老人们被两年轻人感动，纷纷红了眼、抹着泪。

        批完红，主事人作致辞。致完辞在八口乐人的引领下，孝子亲戚、村里帮忙执事的男人们妇女们纷纷回到了表哥家。没消停多久，窸窣吵嚷中，又一阵锣鼓喧天，众人纷纷站了起来，原来是要奠酒了。

        奠酒，又说祭奠、家祭、祭祀，是渭北葬礼中最重要、最隆重的一环。主事人叼着烟敲着一面大铁锅那么大的锣在灵堂边召集众人。和主家的合计以后，他确定了一张祭拜的名单，正读着名单上的名字问候今夜来奠酒的亲戚是否已到跟前。大致的点名结束以后，乐声暂停，众人肃静，主事人开始读祭文。祭文朗朗读完，主事人手持话筒开始讲话。

        “祭祀马上开始！男宾女宾，各就其位！执事者，各司其事！主祭人，站定就位！”

        这一句说完，人群一片寂静，大表哥郭朝阳站到了灵堂跟前、草席正中。旁边一人端着盘子站在灵堂边上，盘中三壶酒、三个小茶杯，旁边另有一人提着一大桶白酒备用。

        “奠酒开始！主祭人，拜——”

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