“大人，老夫也是情非得已啊！”

        蔡邕明白周琛话中之意，望一眼一旁有些伤感的蔡琰，心中也是难过，却又有些无奈：“小女既已许配卫家，那便是卫家人了，由不得老夫做主。再者，昔日老夫从朔方回到中原，路过河东安邑，张让派刺客追杀，若非卫家相救，早已成了一堆白骨。也正是因此，两家才有了这门儿女亲事。卫家在河东虽非名门望族，但也是世代书香门第，卫仲道少年才俊，虽身患疾病，冲喜之后，若能痊愈，日后未必不能有所成就，这也是琰儿的命！大人就不用多管了，老夫此来正是向大人告假的，还请大人准老夫两月假期，将小女送到河东去完婚。”蔡邕说完，便将手中的公函递了上来。

        周琛听蔡邕说了半天，讲的无非是报恩之类的话，也不去接蔡邕的公函，知道对方决心已下，不是他所能劝阻的。一想到历史上蔡琰悲惨的一生，就不禁心中不忍。

        红颜薄命，才女蒙尘，若他眼睁睁看着蔡琰走向火坑，走上悲惨的命运，那他就太冷血无情了！

        卫仲道咳血，用后世的医学观点，很可能就是肺结核、肺痨。以这个时代的医术根本没得治！让蔡琰去冲喜，这样无疑就将对方往火坑里推，而且历史上也确实如此！

        据历史记载，蔡琰嫁给卫仲道后，夫妻恩爱，但是卫仲道不到一两年便去世了。蔡琰并没有留下儿女，因此只好又回到娘家。后来洛阳之乱，蔡琰被胡人掳走，在塞外饱受侮辱。十二年后，她被曹操赎回中原，嫁给了董祀，并以个人悲惨经历，留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。

        《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗，实质上记录的就是蔡琰一个女子，在战乱时代的真实悲惨经历。

        “马边悬男头，马后载妇女。”、“或便加棰杖，毒痛参并下。旦则号泣行，夜则悲吟坐。欲死不能得，欲生无一可。”等等，这些描写蔡琰在战争中所见所闻，亲身经历的胡人掳掠欺辱中原女子的悲惨之事，读之常使人悲愤难忍，恨不能立刻提刀上马，杀上塞外，将胡人屠戮一空！

        即便后来曹操将蔡琰赎回中原，蔡琰重新嫁人，她也是无幸福可言，每日心中恐慌，总担心她的屈辱经历，被新的丈夫遗弃。

        周琛一想到这些，心中愈加坚定起来，蔡琰这事他不能不管。至于因此得罪河东卫家，他却是从未放在心上！

        恐怕最难办的就是，蔡邕、蔡琰未必理解他的行为。蔡邕固执，认定的事情，十头牛都拉不回，劝是劝不下来的。蔡琰自小就以班昭为偶像，不但想要学班昭与父亲修史，青史留名。还要像班昭那样做个节妇、顺妇，纵然明知是为卫仲道冲喜，怕也是求仁得仁，心甘情愿，也不是他所能劝服的。

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