“书中言明道先生所讲学，如同春风化雨，小生还没未曾明白，如今见到林学士，才明白此种境界。”

        林泉听了之后，对着丁玉立说：“你的功夫还是朱子的治书学问，你应该学道南一脉，从杨李两位先生的静学入手。”

        这道南一脉。。是二程南传的宗主，当初伊川对着杨时说我脉道南，于是被称作道南，杨时传给罗从彦，罗传李侗，朱子受学李侗。

        但是朱子对于罗、李二人的静坐不是很赞同，认为二先生静坐如同坐禅，反而坏了学问。这学问除了从静中求，还要从动中求，于是将静改为敬。

        后世理学家基本就没有静学，有也入了陆、王一脉。

        林泉当初看着魏控鹤文集的时候，魏白云就有议论，如今学者心地功夫，全然不知，谈所心性，不过狂禅解经，离圣门远矣。

        丁玉立请教林泉，什么静学。

        林泉告诉丁玉立，理一疏万，这静学就是寻找学问的源头，只有找到这个源头，才能明白天下学问的分支，到时候天下没有询问不可知。

        如今丁玉立就是没有明白这个，所学的不过是他人皮毛，简单来说就是人云亦云，虽然读书破万卷，不过是替他人做事而已。丁玉立恍然大悟，跪在地上，对着林泉行礼，希望拜入林泉门下，林泉倒是没有拒绝，告诉丁玉立自己准备修建书院的事。

        丁玉立立马说，等到林泉书院修建好，自己立马到书院读书。

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