翌日，林泉再一次上奏。

        这一封奏折就有实质性的内容，他说第一祭酒严立学规，六堂讲诵课业。定生员为三等，定六堂师范的高下。

        第二，二司分为左右，各提调三堂。

        第三，博士五人，各领一经，在彝伦堂西设座，教训六堂，按照所领的经来考核。

        第四，生员通四书，没有通经的，在正义堂、崇志堂、广业堂学习，这学习一年半之后，文理条畅的，允许升入修道、诚心二堂。在学习一年半，经史兼通的，文理具优的，升入率性堂。

        第五，生员上课的时候，各堂设立上勘合文簿，上面横排写着生员的姓名，下面画着十个方框，一月三十日，上一次课，印红圈一个，若是请假的，以黑圈记下来。这要进入率性堂，必须有七百个红圈才可以上。

        第六生员要做日知录，将每天所讲所诵所学写下来。

        第七，生员若是请假，必须要记下来，而且必须和祭酒处说明，不准在本堂血官那里请假。

        第八到了率性堂，行积分之法，这个积分法，是孟月考试他所治经的经义一道，仲月考试论、诏、诰、表章一道。季月测试经史策一道，判语两条。

        这文理俱佳的给一份，理优文劣半分，文理纰缪的五分。一年要是有八分才能算及格，这样才可以赐贡士出身。

        若是不及格，那么继续坐堂。这考试如同科举一样考，若是有天才，那么可以递交圣人，让圣人裁决。

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