第四百二十二章

        咒术在魔法术式中，并不是多么偏门的东西，相反，这玩意儿要论资排辈，甚至要比最为正统的四大法门还要古老！

        四大法门，一般而言泛指的是地火风水，也有宇宙虚实，也就是世人常的时间、空间、虚无、实物。

        当然无论是哪一种法，咒术都是最初也是最为根本的之术式，乃至于后世许多魔法需要吟唱与不必吟唱之法，其实都需要在心中默念这些最为古老的精灵们，借助它们的力量，来施展神迹。

        例如火系魔法，吟唱类便是‘跃动的火之精灵啊，请倾听我的呼唤……化为利刃，扫除阻挡在我前方的愚蠢之物！’，而不用吟唱的，也大多需要在心中观想，祈祷火之化身，或直接便只能凝聚火之元素在体内，最终成为火之结晶，或是火之神格等。

        总之，实际上这些不过都是最初的咒术中，所展开的万子千孙罢了，而咒术，则是连接，是桥梁一般的存在。

        咒术要想成功，自然需要施咒者与承受之人，而咒语，便是将己之念头，施加在彼之身上，并显露出我想的结果的一种东西。

        咒术，是少数不需要代价，就能释放的玩意儿，故而也有咒术师为口含宪之饶法。

        例如‘我咒你全家死光光！’‘我诅咒你生儿子没**！’等等之类的，至于成功与否，其实更考验的不是咒术本身的厉害之处，而是施咒之人与受咒之冉底哪一方才是真正的命所归。

        故而咒术即简单，也复杂，即浅显，也深奥。

        秦烨如今所看到的这入门级的咒术，便是一门浅显中隐藏着极为深奥之理的咒语，其效用，可以令中咒之人轻则头昏眼花，感冒发烧，手足发软，重则头重脚轻，上吐下泻，大便失禁，而更严重者，还会产生幻觉，幻想，心绪紊乱，情绪更是起伏不定，五感尽失，整个人浑浑噩噩，犹如一具无魂傀儡！

        秦烨对于书上所介绍的这些，没有太过深究，毕竟刚才已经看过几遍了，如今最为重要的，是老老实实，习得这一咒术。

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