但是对高僧，朝廷会给予优待，甚至崇高的荣誉。

        就像是苏轼的好友佛印，他就是大宋赐封的禅师，一手皇家法器穿戴起来，宝相庄严。

        而道教在大宋更是国教，很多文官致仕时候，会给予太乙宫使之类的荣誉官职。同时，知名的道士在大宋也是有官职的。

        种建中不解，李逵难道要让青塘地区的僧侣享受大宋道士的级别？

        可李逵自有主张：“不见得一定要给予官职。但是寺院的主持一定要陛下赐封才能作数，而河湟之地的百姓对寺院的依赖程度要更加深一些。寺院作为清净之地可以，但不能成为方外之地。这需要你想办法，大业寺和沐恩寺，不管今后如何，但是眼下必须要提振他们在河湟之地百姓中的地位。弱化土司的影响力。”

        种建中傻眼了，他对付百姓有一套，可是对付僧侣，他的能力也是有限得很。

        看看李逵，他似乎找到了方向。

        李逵在西夏将一群和尚糊弄地团团转，成为所有寺院的座上宾。如果他想不到办法，那么自己去琢磨也是枉然。

        想到这些，种建中有了请教之心，问：“人杰，至于大业寺和沐恩寺，该如何相处？”

        “打一棒子，给颗糖吃。关键是你不能动手，让他们之间动手，然后你做好人。尤其是在明面上，你还要做到公正。”李逵啧啧怪笑道：“很简单的，和尚单纯，很好糊弄。”

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