这并非是华夏百姓软骨头、愚昧，而是当民族主义没有形成的前现代主义国家的国民，没有形成国家想象共同体的平民百姓，都是这样。

        事实上，对于苦难深重的华夏老百姓来说，他们在数千年中的宿命就是被一伙伙的强盗强行统治。任何一个朝代的统治者，对于百姓的关心程度并不会超过一个强盗对于自己保护对象的关心程度。地域辽阔的这个国家，是统治者的私产，人口众多的百姓，其也不过是给统治者生产财富的苦力，给统治者保卫江山的兵源。不管是哪个朝代，不管是哪些人当政，老百姓的这种宿命是无法改变的。

        作为蒙古征服者的元朝政府实行民族歧视政策，但是出身于同样是老百姓，而且是汉族人的朱元璋也没有给老百姓带来什么好处。至于后来的满清统治，是通过残酷屠杀和恐怖，强加在汉族人头上的外来统治者，异族征服者。执行“留头不留发，留发不留头”政策，血洗扬州嘉定，将猪尾巴作为征服和忠诚的标志强加在华夏人头顶的耻辱，在其他的异族人到来的时候，华夏人或许并没有完全忘记。

        于是乎墨非将给寇仲讲过的民族篇，给沈落雁再度科普了一下。

        “天下非一人之天下，而是天下人的天下。”沈落雁喃喃自语，似乎大有所悟。

        长期生活在封建社会，被固定思维束缚，没有见识过现代社会的智者，自然也脱不了封建社会的藩篱。

        但是当墨非将这么一番新奇的理论阐述在沈落雁面前的时候，顿时让沈落雁看出了这理论在中原大地形成之后，会造就怎样一个强盛无敌的国家。

        当所有人都在为了凝聚而成的国家，尽自己的所能之力，创造价值，那么这个国家会爆发怎样可怕的力量，沈落雁都不会觉得奇怪。

        “怎么样，落雁，要不要为这个即将成形的国家尽一份力？”墨非以一种诱惑的语气说道：“做这个想象共同体的第一人？”

        虽说寇仲和李靖、虚行之早就接触过这么一套理论，但是……沈落雁不知道啊！

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