对于梵清慧而言，李世民是天定帝王，坐拥关中偌大优势，本人更是惊才艳艳，只有李世民才能结束乱世，给予天下人一个安宁的环境，为此，哪怕运用任何手段，都是应该的，天下人为重。

        所以，哪怕墨非控制杨广的事情，并没有确凿的证据，只有一些传言，那也足够佛门用来对付墨非的了。

        毕竟墨非的徒弟寇仲在历阳、丹阳等地进行的王道，可是吓住了天底下的大地主、门阀、贵族，也吓住了慈航静斋等佛门中人。

        寇仲对麾下的佛门没收土地、奴仆、黄金、青铜，严格限制寺庙的大小，甚至颁发了度牒制度，当和尚，需要允许才行。

        度牒制度，唐宋发明，是官府发给出家僧尼的凭证。唐宋时僧尼簿籍，归祠部掌管，并由祠部发放度牒。凡有牒的僧尼得免地税、徭役。官府可出售度牒，其收入以充军政费用。

        唐天宝年间，杨国忠遣御史崔众至太原纳钱度僧尼道士，旬日得万钱。宋英宗治平四年(公元1067年)，赐陕西转运司度牒千件，籴谷赈济，皆为鬻度牒之利。宋室南渡后，军费大增，度牒收入成为官府收入的一大来源。

        当想当和尚成为一个需要大耗钱财的事情，那么它在这个世间就一定风靡不起来。

        在南北朝、大隋，习惯了雄霸一方，连门阀世家都不怎么放在眼里的佛门，怎么受得了脖子上被绑上这么粗一根绳索？

        当时寇仲境内就爆发了不少由和尚引起的暴乱。

        寇仲镇压了这些暴乱之后，还下了布告，苦口婆心的劝慰其他和尚：“你们连为佛祖放弃一切阿堵物的勇气都没有，你凭什么说你们爱佛祖呢？”

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