而对于晓梦这种追求道家大道的人而言，有什么会比得见武道极境，真正超脱这一方世界，获得大欢喜、大自在更富有吸引力呢

        并且，缘分这种说法，对于道家这特定的人群，也并不牵强，因为华夏自古便有甘露不润无根之草，道不渡无缘人之说，道家讲求的缘分，有诸多方面，由以承付说为本。故《道德经》云“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。

        墨非说他和晓梦有缘，那就是有缘。

        晓梦不紧不慢，伸出手，端起面前的茶杯，轻轻饮了一口，淡淡问道“何为武道极境”

        “至阳无极的魔气与至阴无极的道炁皆大成，阴阳合流，混元太极，这就是我所知的武道极境。”墨非说道。

        “何为至阴无极和至阳无极”

        “这就是我与你的缘法了。”墨非轻轻一笑，伸手，将食指和中指并拢成为剑指，朝着晓梦轻轻点去。

        晓梦神色一动，却是握着自己手中拂尘式的长剑，没有动作，任由墨非朝着她一指点来。

        墨非一指点过，收回之时，也好奇的打量了一下晓梦手中的长剑。

        剑名秋骊，风胡子剑谱“十大名剑”排名第九。此剑实含道家至理，涵泳天地生机，庄周作《逍遥游》受此剑启发颇大，一直以来皆由道家天宗奉守。据传当年吴越相剑师薛烛为越王探访宝剑，以匹配其所藏的欧冶子名剑纯钧，苦求二十年终获一名剑，得剑之日薛烛亦兵解归天，故传此剑有薛烛精魂寄托其上。雪霁虽在剑谱“十大名剑”中排名第六，又是道家天、人两派的镇门之剑，但秋骊威力未必就比雪霁逊色。

        片刻，晓梦闭上的眼睛缓缓睁开，一道精光一闪而逝。

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