“或者说，孝武皇帝推崇的儒术，乃是区别于春秋时的旧儒，包容吸收了黄老、法家等诸子百家的新儒学。”

        “然而，在下认为，这新儒学中还有缺憾，那便是对于农、工、商、医这等济世安民之学未能深究深治。”

        “如今世道纷乱，礼乐废弛，儒家学问亦受到前所未有的新挑战。新机遇，在下认为，正是变革之时，将儒学再度包容并蓄，推向新的高峰！”

        颜良的这番话极其富有煽动性，饶是张臶久经世故，一双尚未昏聩的老眼看多了无数人，犹自没看清颜良说这番话的真实意图。

        然而，张臶却被打动了。

        他作为一个资深儒者，当然知道董仲舒提出的“推明孔氏，抑黜百家。”实际上是如何一回事。

        若颜良所言的再度革新儒学能够成功，那他张臶作为六山学院的山长，无疑是带领新儒学革新的表率人物，会成为不亚于董仲舒的人物，甚至可以比肩古之圣贤孔、孟。

        而他仔细琢磨，用上古三皇的范例拿来说服天下愚氓。 。亦可说得过去。

        不至于让这项进一步糅合诸子百家的新儒学运动遭受更多的阻力。

        同时，张臶也听出了眼前的这个年轻人说此番话时的狂热姿态，显然是铁了心要推动此事发展。

        增添农、工、商、医等科目，或许便是颜良的底线，若是自己坚拒不允，说不定便会徒生隔阂。

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