而且，张斐率先回去真定，陈正、仲栋、夏侯衡都不是冀州本地人氏，虽然可以用来显摆五湖四海都有人来投，但肯定没有刘劭、时苗、张揖等冀州本地士人会调节气氛。

        眼下二十四节气已经过了小雪，天气一日凉过一日，临时搭设的军帐中虽然可以备暖炉，但刘劭等没经历军旅生活的人自然不太适应，听说能住在城中，便都欣然答应了下来。

        安排好了三个文士，颜良又问道：“行之，交州湿热，而冀州干冷，汝可还能适应？”

        陈正答道：“末将小时候身体羸弱，在七八岁时更生过一场大病，险些不治，恰逢中原来的一位仙长救治，其后又传授了一套强身健体的方法，自此以后就无病无痛，身强体健，些许寒苦自不在话下。”

        十几年前，钜鹿人张角号称太平道大贤良师，曾引动天下除了凉州、益州、交州之外的其余各州一同举事。

        而太平道最为蛊惑人心的手段之一便是符水治病，故而颜良并未把道士治病和什么强身健体的方法当一回事，只当陈正是恰巧被治愈。

        听陈正说得郑重其事，颜良只是随口应道：“噢？竟还有此等奇遇？”

        陈正却道：“仙长还称与我有缘，并为我起名表字，还说我的机缘当在北方，故而我成年之后便随士府君的使团来到中原。到中原之后，我多方打听，方才得知当日救治我的仙长在中原也大大有名，故而我深信之。”

        听陈正这么一说，颜良也引起了好奇心，问道：“哦，那仙长是哪位？”

        陈正说道：“仙长当日留下道号‘乌角先生’，到得中原后，我才打听到仙长姓左，讳慈，字元放。”11...看书的朋友，你可以搜搜“蓝色”，即可第一时间找到本站哦。

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