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第二百六十四章 往生与安魂的区别 (4 / 5)

        立刻,黑沉沉的夜空中产生了呼啸的阴风。在篝火的映照下,一些鬼影逐渐显形。他们围绕着法坛盘旋,好像法坛内有致命的吸引力。又想过去,又不敢过去。有几个鬼实在忍耐不住,直接扑过去,立刻被护法罗汉舞动手里的法器打的烟消云散。

        华晓蓉仔细看过去,发现法坛内点燃的不过是普通的的檀香。看来这些孤魂野鬼确实是饿急眼了。

        终于,大扎西念诵结束,离开了法坛。群鬼立刻扑上前去,飘飘然的陶醉在香火之中。她们没有发现,最外层的喇嘛还是诵经。随着诵经声音,有一些微不可查的光点,从喇嘛身上发出,进入群鬼之中。

        到了天快亮的时候,大扎西又走过来,群鬼没有了开始的戾气,乖乖的让开路。大扎西一挥手,群鬼就纷纷的四下散去了。

        这就是安魂么?华晓蓉疑惑的想。

        不过,从效果上看来,这确实是安魂。群鬼开始来到的时候,是狂乱的。离开的时候,是安详的。华晓蓉已经发现,这个变化,不仅仅是因为群鬼享受到香火,更因为是念经的喇嘛身上冒出来的光点。

        为什么自己念诵往生咒的时候,冒出来的是红色的光芒,这些喇嘛念经的时候,身上冒出来的是白色的光点?

        华晓蓉不太明白。或许这是修行方法不同的原因吧。

        大扎西很高兴。第一个晚上,就度化了数百的鬼魂。这个成绩比上次还要好。他庄重的宣布,今晚安魂法会结束,明天晚上继续。

        华晓蓉给予搞清楚,喇嘛的安魂和自己的往生咒有什么不同,就找到这个大扎西。

        大扎西刚回到帐篷,就听见报告,说有一个汉家姑娘找自己。他感到奇怪,汉人对藏传佛教想来是不太感兴趣的,怎么会有人找自己?于是就请华晓蓉进来。

        华晓蓉进来之后,仔细打量这个大扎西。

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