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口袋和路人(3)

        路人h:说到贡献,第一等的是对人类的贡献。这种贡献是无国界的,它对每个国家、民族、地区的人们都是有益的。例如科学、普世的思想、纯粹的文化艺术等等;第二等的是对国家、民族的贡献。它是有针对性的,是有利益区分、甚至冲突的。它也许能造福一国,但它却往往与他国的利益相左;第三等的是对再小一些的局部利益方、乃至于家庭的贡献。各等级的贡献并不是纯粹的。低等级的贡献中也会包含高等级的贡献,例如卫国战争,是以国家利益为主,但对世界和平也有贡献。高等级的贡献也会包含损害低等级利益的情况,例如产业升级。

        路人i:你所说的“最高等级的贡献”并不一定都会对低等级利益方有利,因为不同等级之间往往是有利益冲突的。所以你说对人类的贡献会对每个国家、民族、地区都有益,并不符合事实。我觉得应该综合地看待这些利益关系。部分和总体,部分和部分,都有互利互益和互损的关系,但只有有益于综合和总体,兼顾局部,才是健康的。比方说,同样的爱国,就有让国家和其存在于其中的国际关系各方共同健康发展的爱国,和仇视他国甚至以损害他国以自肥的爱国。

        路人j:前者叫爱国者,后者叫爱国贼。爱国贼仇外排外,仗势欺人,最终必定在国际关系中处境尴尬,甚至被目为国际流氓,令各国讨厌和排斥。这种行为也许会带来一时之利,但必然会伤害到自己的国家。

        路人h:是呀,大家都不带你玩儿了,你还发展个屁、幸福个屁!这哪儿是贡献?纯粹是破坏。

        路人i:所以对自己国家的贡献离不开对人类的贡献。比方说,建立起一种健康的国际环境,例如各国和平相处、共同发展之类,是自己国家发展的基础。

        口袋:这个问题其实非常复杂。在不同的历史时期,什么样的国际关系是健康的,什么是不健康的,要具体分析。是和平健康,还是战争健康,现在看起来是个简单的问题,但在古代甚至蛮荒时代就不好说了。一个国家应当以什么方式生存下去,这往往取决于当时的人类文明所处的历史阶段。

        路人j:这真是奇谈怪论。

        路人i:那你认为在地球核爆炸之前,什么样的国际关系才是健康的?

        口袋:对于那个时期来说,所谓健康的世界,你说的没错,它应当是一个建立在法制基础上的融洽的世界。这一点其实很多人都认识到了,但要实现它,却没有相应的条件。你们当中有谁能够建立这样一种关系,无疑是对人类最大的贡献了——哈哈,开个玩笑。

        路人j:假如人类科技在健康发展,国际关系在健康发展,人民在幸福地生活,结果人口超过了地球的载荷极限,你所说的“最大贡献”就是最烦了。所以我要重申,在人类利益的上面一定要考虑到自然和环境,不能为了人类发展而破坏掉其存在的环境和基础。

        口袋:这话谁都知道,谁都会说。但在局部利益面前,没有谁能做到。没见吗,你们人类仅仅为了什么利益、什么主义、什么仇恨、什么宗教……就可以毁灭整个世界,何谈保护自然和环境呢?

        路人hij:什么?你不是人类吗?

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