证之当前——

        其实二人已然惊鸿一瞥，知晓了那“果”的实体是有唯实唯理大道和唯识唯心大道混同而成，其实这“丹药”的“材料”已经明确了；但是这两种大道的纠缠，必然有轻重之别，等若这“材料”的分量，自己并不知道。

        如果这一点亦能明确，那么秦梦霖便能在照见果名的一瞬，同样抓住其实体，且由此渐渐推演其修道步骤。

        归无咎平静言道：“只有一次机会？”

        秦梦霖正色道：“正是。”

        一旦照见果名，实相涣散，不可逆回。哪怕是再动用一遍这“他我观”的法子，也不能窥见果名了。

        但是先前这一次却不算，因为秦梦霖在即将见得果名之前，提前将此法散去了。所以，二人还有一次尝试的机会。

        因为此举是逆天而行，等若是一举拓展紫薇大世界的道术极限。如果条件具备，后续的推演过程可以用最上乘的演算之法来突破，譬如秦梦霖现在动用的“实序相得”之法；但是这突破最核心的条件部分，却是推演之法无法代劳的。

        而且也不可能在紫薇大世界中，找到直接的答案。

        探求之法，以溢美之词名之，就是以二人高深的道缘感应去“试”；用大白话说，就是完全靠“猜”。

        但是，哪怕最基础的“材料”只有唯实唯理大道和唯识唯心大道两种，但二者的轻重之比，却是无限多种可能；猜中的可能性，也无限近似于零。

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