事情向着好的一方面发展，崔宁也长出了一口气，算是有惊无险的渡过了一次难关。

        潭柘寺位于龙都西部门头沟区东南部的潭柘山麓，距龙都市中心30余公里。

        寺院坐北朝南，背倚宝珠峰。潭柘寺寺内占地2.5公顷，寺外占地11.2公顷，再加上周围由潭柘寺所管辖的森林和山场，总面积达121公顷以上。

        潭柘寺始建于西晋永嘉元年（公元307年），寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝赐名为“岫云寺”，但因寺后有龙潭，山上有柘树，故民间一直称为“潭柘寺”，一直有“先有潭柘寺，后有龙都市”的说法。

        而前朝的唐宋元明清，几乎每个朝代都有关于潭柘寺的传说：

        唐代武则天万岁通天年间（696-697年），佛教华严宗高僧华严和尚来潭柘寺开山建寺，持《华严经》以为净业，潭柘寺就成为了幽州地区第一座确定了宗派的寺院，潭柘寺得到兴盛。

        金熙宗完颜亶于皇统元年（1141年）到潭柘寺进香礼佛，并拨款对潭柘寺进行了整修和扩建，这是第一位到潭柘寺进香的皇帝，使后代皇帝争相效仿，这对于进一步提高潭柘寺的地位，繁盛寺院香火，都起到了极大的推动作用。

        元代元世祖忽必烈的女儿，妙严公主为了替其父赎罪，而到潭柘寺出家。后终老于寺中。

        明初重臣起兵“靖难”的第一功臣姚广孝，帮助朱棣夺取了皇位，即为明成祖。朱棣继皇帝位后，姚广孝辞官不做，就到了潭柘寺隐居修行。

        据说当年修建龙都城时，设计师就是姚广孝和刘伯温等人，他从潭柘寺的建筑和布局中获得了不少灵感，龙都市的许多地方都是依照潭柘寺的样子修建的，太和殿就是仿照潭柘寺的大雄宝殿而建的。

        后来姚广孝奉旨主持编纂《永乐大典》才离开了潭柘寺，但其在潭柘寺隐居修行时的住所少师静室，至今犹存遗址。

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