李天行最近感悟颇多，对《道德经》的理解愈发深入。《道德经》中对修行的揭示，分为三个阶段。

        第一个阶段：在静中修行——“故恒无欲也，以观其眇”。第一个层次：静观，即通过寂静内心，通过“恒无欲”的静，来体察、感悟事物细小的、微观的状态。

        第二个阶段：在动中修行——“恒有欲也，以观其所徼”。第二个层次：就像现实中的换位思考，给自己施加“恒有欲”，通过对单个对象的换位，即站在对方的角度思考问题，体察对方心中所想，了解对方。

        第三个层次：同时对多个对象进行体察，了解多个对象的状态，做到成竹在胸，也就是模拟演练。

        这就是做人的道理，也是修行的体悟，九转金丹术也与《道德经》相得益彰，讲究先观心，再练气，心动则气动。李天行的心如今早已是波澜不惊，但是对于气动的理解，却是寥寥。

        他知道气从何来，却无处而去。

        气的本质是什么，《道德经》也说过“万物负阴而抱阳，充炁以为和……玄而又玄，众妙之门……”之类的话。

        气，与炁实际是一个意思，古代称为气为元炁，是身体内的本源，也是宇宙的本源。本身身在宇宙，身心相合，也是宇宙相合。

        万物要和谐，先要观察它的本质，看到它的本真，才能想方设法运用它改善人生。

        修行，本身就是一场提升自我心理素质与身体素质的过程，这种过程一般而言，非常漫长，很少有人能够一步登天。

        李天行从出院到现在，才领悟了三天不到，但已经焕然一新，如果继续下去，指不定真的能触摸到修真的门槛。

        其炁乃真，其德乃真。德行的修行，也是影响着炁与身合的过程，李天行现在求的不止是“道”在身随，跟是求的“德”与身伴。道德沦陷，是这个社会如今的情况，有道德的人已经越来越少，为了金钱权力，可以不择手段，李天行对这种事情甚为不齿。他知道，陷害白雪的幕后之人，迟早会找到自己头上，他要努力提升实力，如果真的遇到什么情况，也好应付。

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