74.相亲的故事之一

        男大当婚，女大当嫁，这句中国的老话实在是有道理，他充分反映了数千年来中国人的婚姻观。有时候，当事的男女还没有着急，他们周围的人尤其是父母亲就开始暗地里帮着张罗了。

        在长辈人眼里，不孝有三，无后为大。况且，作为长辈来说，常常在子女成人之后，都有个共同的心理，那就是趁着身体还硬朗，能够早点帮着孩子带带子女，一方面减轻他们的生活负担和压力，另一方面，也能体味孙辈绕膝带来的天伦之乐。在长辈人眼里，已经成人的男女就应该早点结婚，不论从哪方面来说，实在都是多全其美的好事情啊！

        阿良他们这些来到曙光中学教书的老师们，也不例外，婚姻大事也逐渐提上了他们日常生活的日程。另外，曙光中学的领导们也开始考虑他们的婚姻了，也在积极地想办法解决大家的婚姻问题。当然，对于他们这些年轻人自己来说，也都在或多或少地开始考虑自己的终身大事了。毕竟安居才能乐业，这是他们在念书时就曾经看到的观点。

        在热心肠的曹校长等学校领导的牵线搭桥下，阿良也开始了他的相亲之路。

        曾经阿良脑海里留下的彩莲的倩影在岁月的磨砺下也逐渐淡出他的记忆，而对于未来生活的美好向往，让他重新又鼓起了对于爱情的无限期望。

        以前在阿良的爱情观里有他自认为是天下最神圣的爱情观，那就是：一见钟情。但多年之后，在现实生活的冲击下，他的这个观点也渐渐地发生了改变。在阿良看到的许多婚姻里面，男女主角往往更多的是一种凑合过日子的打脸现实，已经结成为夫妻的且能够看对眼的已经实属不易，更哪敢奢求心心相印了。因为，在一切向钱看的时代氛围冲击下，贪图物质条件的男男女女们再难为所谓的爱情吃糠咽菜了。戏剧里寒窑苦等十八年的爱情佳话，也只能是古代爱情故事中的传奇了。

        当然这里边还有来自现实男女长辈的告诫和阻挠的影响。

        有女儿的人家，深知“贫贱夫妻百事哀”的生活道理，自然期望女儿能够嫁个条件优越的人家，而爱情却是个不能拿来当饭吃的虚无缥缈的幌子，房子票子以及岳父母设定的门槛是已到婚育年龄男人的第一座难以逾越的喜马拉雅山。所以，大多原本是可以一见钟情的男女，被活生生地隔在了山的两边，只好望山兴叹，当然，也有不死心的男子，甘做愚公，日日还在挖山不止，但少有能感动神仙来帮忙成就姻缘的。

        有男子的人家，也要讲求个门当户对，生怕找个贫贱的女方人家，赔上了几代人奋斗才积累起来的家产，生怕媳妇娘家成为现实中的刘姥姥，时不时的来大观园捞点油水，一旦娶过来，担心以后成为背在背上的一个难以甩脱的包袱。而现实生活中要做到门当户对又一见钟情却少之又少，难之又难，到最后也只能是折中凑合了事。而凑合的婚姻也就导致日后离婚风波潮起又潮落。

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