但也只是形似而已，整体建筑差不多，但李弭的藏宝库是黄色的外墙，绿色的瓦顶，不同于故宫的朱红墙面，金黄琉璃瓦顶，给人一种画虎不成反类其犬的感觉。

        这个不伦不类的建筑风格，李弭解释说这是按照台北故宫一比一比例建设的，北京故宫，他年轻的时候去过，当时破败不堪，现在从电视上看到，北京故宫已经修缮的金碧辉煌，只是自己此生再也无缘得见了。

        话语中虽然有些伤感，但大家也知道这是实情，李弭在金三角地区纵横多年，是世界最著名的大毒枭，中国政府无论多么大度，也不会允许这种人入境的。

        好在这个话题只是一带而过，大家马上被藏宝库中丰富的馆藏吸引过去。单单商周时代的青铜器，就有数百件，装在恒温恒湿的展柜中，在柔和的灯光照射下，每一件都古意盎然。

        冯珍珍推着轮椅，边走边如数家珍的向李弭讲解这些青铜器的名称以及来历，仿佛她才是这些古董的主人。

        李弭在一件三足青铜鼎前停下来道：“这是商代武丁青铜鼎，全世界仅此一件，上面刻有467字铭文，字数仅次于台北故宫博物院的镇馆之宝毛公鼎，但器型又比毛公鼎大得多，也算得上是无价之宝了”。

        冯珍珍绕着展柜转了几圈，对武丁青铜鼎仔细观察，过了好一会儿，才摇摇头道：“爷爷你被骗了，这件青铜器是赝品”。

        李弭身子微微一震，但语气依然平和道：“何以见得”？

        冯珍珍道：“鼎在商周时期，是身份的象征，鼎的数目代表着不同的身份等级。列鼎应为单数，九鼎合诸侯之制，七、五鼎为卿大夫，三、一鼎为士级。但天子之制为十二鼎，必成双数，武丁是商代君王，应和天子之制，但爷爷这只鼎孤零零只有一个，上面的铭文也是东拼西凑，从其他青铜器上摘录来的，如同乱码一般，没有实际意义。另外这只鼎的足部有做旧的痕迹，鼎上的铜锈是化学物腐蚀造成的，跟年代久远没有关系，所以我断定，这只鼎的年岁肯定没有超过30年”。

        李弭微阖双目，过了良久，才睁开眼睛道：“原来如此，鼎上的铭文你能破译吗”？

        冯珍珍点头道：“应该差不多，还需要很长时间”。

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