壹结界

        印度有一条十分有名的河流——恒河，传说佛教曾兴起于此地。

        所以在许多佛经中，都会提到“恒河”这两个字，当需要以“多”来形容事物时，就会出现这样一个词组：恒河沙数。其大意就是：像恒河里的沙子那样的数目（自然是数不清了）。

        而常与“恒河沙数”连接的词语是“世界”，即“恒河沙数世界”。

        在脑海里一想到“恒河沙数的世界”时，就会情不自禁地感叹这天地之间的“世界”究竟存在多少啊！

        也许佛教之所以伟大，其中之一的原因大概就是它所构建的宏观论和微观论吧。

        在两千五六百年前，佛教的知识里就涵泳着如此高远的见识和境界，当真令我等后学只有望洋兴叹。

        但凡接触过一点佛学譬如觉海慈航的人，都会知道“一花一世界，一叶一菩提”这句名言，而其实它真正的内涵也只是说：无数的世界中有无数的菩提，有生命有灵气的万物都可以证得菩提（自然也包括我们人类还未知的生命）。

        证得菩提，

        说之十分易，行之万分难，

        大圣在前，蕞尔在后，

        大多数人也只不过是在夸夸其谈而已。

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