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第二〇三章 科考 (3 / 4)

        当然,像章惇这样敢于放弃到手的进士身份,回去重考的并不多。但大宋科举在这方面,总归还是比明清那种“一考定终身”的制度好一些,给那些确实有实力却因为一次挥不好的学子们更多的机会。

        而且大宋的科举和明清的科举不同之处便是,即使有品级的官员对目前的处境不满意,可以参加“锁厅试”,以期考取进士身份,毕竟科班正途出身的官员和非科班正途出身的官员,在仕途上还是有很大不同。

        而明清时的科举,这种情况也是不允许的。在明清,只要你得授入了品流的官职,便再没有机会参加科考了。当然,若是典史、驿丞等还不入品流的官员或是各种经制吏,还是有机会参加科考的。

        所谓锁厅试,是宋代科举中专门针对有官人的特殊考试。

        参加锁厅试的有官人,大都是靠父辈恩荫、以军功、荐举或者通过非进士科考试取得官职的,总之一句话,就是那些没考中进士,就当上官的。当然,除了有官职的,有爵位的也可以参加锁厅试。

        按说,考进士也是为了当官,当了官何必再考进士?然而在宋代官场,进士才是正途,提升快、面子大、名声好,朝廷地方的高官,全都要进士出身才能担任。而这些参加锁厅试的有官人则大都是杂途出身,多半被闲散置之,或者困顿于底层不得提升,且一旦出现问题,背黑锅的总是他们,没办法,谁让他们不是正途出身呢!所以这些杂途出身有官人纷纷参加进士考试,以求提高政冶地位,获得更好的展。

        这些参加锁厅试的有官人以父辈恩荫和以军功出身的为最多。以父辈恩荫的有官人,是想通过锁厅试考取进士,消除身上靠父辈恩荫出身这种无能的标签,而以军功出身的有官人,则是想通过锁厅试考取进士,消除身上的武人印迹,毕竟在大宋文官更有前途。

        像钟浩这种荐举出身去参加锁厅试的,算是相对较少的。大宋通过荐举出身的官员地位并不低,虽然没有进士头衔,但是能被荐举为官的,大都是有真本事的,而且还有荐举人做靠山,所以仕途并不算差。但是被荐举的官员,头顶没有进士头衔,终究是个遗憾,偶尔还是会被人看不起,是以富弼力劝钟浩去参加锁厅试,以期考取一个进士头衔。

        大宋朝廷对有官人参加进士考试的态度,是经过一个从禁止到限制、到允许直至放任的很长的过程。

        大宋开国之初,太祖朝君臣总结唐末五代以来,武将专权所造成的政权更迭、民不聊生,开始有意识的用文人治国。作为广纳天下才俊的主要手段,开科取士便成为重中之重。为了以避免权势之家,侵害平民士子的利益,树立科举考试的公平形象,大宋一改前唐科举考试的政策,开始禁止“有官人”参加科举。

        这在当时比起前唐的科举来,是一个很大改革。前唐时的科举基本都是被门阀控制,科举成为世家大族恩荫为官的有官人获取进士,改头换面的重要手段,寒门子弟是基本没有可能考中的。而大宋开国之初禁止有官人参加科考,是科举史上的一个大进步,让科举彻底向寒门子弟敞开了大门,也彻底让门阀世家走向了末路。

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