“从前我在府中,有事无事便乐意往城北的戏楼听一彻夜的《南柯记》。当时所情所感,心中怅然之意,十中有一于今日。许久未曾这般,我着实应当多谢姑娘。南柯一梦,也终究有了些许光彩。”
“《南柯记》中有句唱词当是显祖汤先生大悟之语。尽吾生有尽供无尽,但普度的无情似有情。因情成梦,因梦成戏。汤先生与达观禅师共论‘情’与‘理’的感悟,其中意味可见于这《南柯记》中。”
“说到南柯记,《邯郸记》乃压卷之作,汤先生写:独叹《枕中》生于世法影中,沈酣啽呓,以至于死,一哭而醒。梦死可醒,真死何及。…至乃山河影路,万古历然,未应悉成梦具。曰,既云影迹,何容历然。岸谷沧桑,亦岂常醒之物耶。第概云如梦,则醒复何存?是四大皆空之旨,山河大地,虽是万古历然,却也终究是梦。达观禅师几度度化汤先生出世,却终究留他在了尘世。”
我饮了杯酒,笑言:“到底是天地造化,拖遗汤先生在这尘世,才有这临川四梦,卢生少了几分淳于棼的执迷,偏又生了两三自嘲的意味。许是这执迷与自嘲,便都是汤先生的执迷和自嘲吧。”
他一笑,举杯向我,继而饮尽:“是啊,既有这执迷,如何万念皆空,立地成佛?淳于棼也是全仗契玄的宝剑才斩断了情魔,凭借外力,又如何真正超然物外?单这情理二字,便生得一生了悟。可见世人皆为《牡丹亭》之情有情真所感,殊不知,《邯郸》方是大成之作。”
“世人所感‘情不知所起,一往而深。依我看来,相比邯郸记末了,卢生一句‘弟子一生耽搁了个情字’’其意蕴,要差的远了。”
“当真是无情无尽恰情多情到无多得尽麽解到多情情尽处月中无树影无波。说来说去也唯有汤先生自己了悟自己的了。”
相视一笑,举杯饮尽,忽闻一声:“大小姐,已是卯正二刻了。”
我这才望向更漏,顿生的怅然席卷心头。他先是一愣,继而笑道:“去吧,府中找不到你该着急了。”
我亦只得站起穿上鞋子,向他深福一礼节转身出门,刚走到对着窗的墙边儿,只听他道:“姑娘的玉簪忘了。”言罢递到我面前。
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